الصفحه ٤٧ : طائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذا
رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ
الصفحه ١٣٩ : ))
تفسير
المفردات
الطبع على
القلوب : هو عدم قبولها شيئا غير ما رسخ فيها واستحوذ عليها ، والمعتدى
الصفحه ٧٥ : هذا الطريق من معرفة الله والإخلاص فى دعائه
وحده فى الشدة ، ونسيانه والكفر به بعد كشفها ، زين للمشركين
الصفحه ٨٧ :
تفسير
المفردات
أصل الذوق :
إدراك الطعم بالفم ، ويستعمل فى إدراك الأشياء المعنوية كالرحمة والنعمة
الصفحه ١٤٤ : (٨٧))
تفسير
المفردات
الذرية فى
اللغة : صغار الأولاد ، وتستعمل فى الصغار والكبار عرفا ، والفتون
الصفحه ١٧٠ : دعوتكم إليه من عبادة الله
وحده وعدم عبادة غيره ، فإنى أخاف عليكم عذاب يوم كبير الهول شديد البأس ، فيصيبكم
الصفحه ١٥٠ :
كَثِيراً مِنَ النَّاسِ عَنْ آياتِنا لَغافِلُونَ (٩٢))
تفسير
المفردات
يقال : جاز
المكان وجاوزه وتجاوزه
الصفحه ٣ :
الجزء الحادي العشر
بسم الله الرحمن الرحيم
(يَعْتَذِرُونَ
إِلَيْكُمْ إِذا رَجَعْتُمْ إِلَيْهِمْ
الصفحه ٦٩ : ، وفى طبيعة كل منهما وما يصلح فيه من نوم وسكون وعمل
دنيوى ودينى (وَما خَلَقَ اللهُ فِي
السَّماواتِ
الصفحه ١٤٠ : لَكُمَا الْكِبْرِياءُ
فِي الْأَرْضِ وَما نَحْنُ لَكُما بِمُؤْمِنِينَ (٧٨))
تفسير
المفردات
الملأ
الصفحه ٩٧ :
تفسير
المفردات
الحشر : الجمع
من كل جانب إلى موقف واحد ، ومكانكم : كلمة يراد بها التهديد والوعيد
الصفحه ١٤٧ :
(وَقالَ مُوسى رَبَّنا
إِنَّكَ آتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَمَلَأَهُ زِينَةً وَأَمْوالاً فِي الْحَياةِ
الصفحه ١٦٥ : بما جاء من عند الله فى
كتابه الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ، فإنما فائدة ذلك عائدة إليه
الصفحه ٧٨ : الإنسان
وتاريخه وغرائزه ـ أعاد هنا الكلام فى شأن الكتاب نفسه ، وتفنيد ما اقترحه
المشركون على الرسول صلى
الصفحه ١٢٨ : تعالى ، إلا وهو معلوم له
ومحصى عنده فى كتاب عظيم الشأن وهو الكتاب الذي كتب فيه مقادير الموجودات كلها