الصفحه ١١٤ : ))
المعنى
الجملي
بعد أن أبان
سبحانه وتعالى فى الآية السالفة أن هؤلاء المشركين الذين كذبوا بلقاء الله تعالى
الصفحه ١٠١ :
(وَمَنْ يُدَبِّرُ
الْأَمْرَ) أي ومن يلى تدبير أمر الخليقة جميعا بما أودعه فى كل
منها من السنن
الصفحه ١٦٦ : الله بينه وبين قومه ، وأنجز وعده له صلى
الله عليه وسلم ولمن اتبعه من المؤمنين ، فاستخلفهم فى الأرض
الصفحه ١٨ :
مواظبا على هذا الدعاء ، ومن ثم قيل إن هذا الأمر للوجوب وهو خاصّ به صلى الله
عليه وسلم.
فوائد
الصدقات فى
الصفحه ٩٥ : يدعو
إليه الشيطان ، فيوقع متّبعيه فى جهنم دار النكال والوبال والله يدعو عباده إلى
دار السلام ، إذ
الصفحه ٤٩ : والصدقات وما يدار فى المجالس من شراب ونحوه ، فكان النبي صلى
الله عليه وسلم يعطى من على يمينه وإن لم يكن
الصفحه ١١٠ : حقيقته بعد أن سعوا فى معارضته ورازوا قواهم فيها فتضاءلت دونها.
(وَمِنْهُمْ مَنْ لا
يُؤْمِنُ بِهِ) أي
الصفحه ٩٩ :
كثيرة ، منها ما جاء مجملا ، ومنها ما جاء مفصلا ، فمنها ما يسأل الله فيه
العابدين ، ومنها ما يسأل
الصفحه ١٠٢ :
لرسوخهم فى الكفر ، واطمئنانهم به بالتقليد كما قال تعالى : «إِنَّ الَّذِينَ
حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَتُ
الصفحه ١٥٩ : ، وإيلاج أحدهما
فى الآخر حتى يطول هذا ويقصر ذاك وما أنزل الله من السماء من ماء فأحيا به الأرض
بعد موتها
الصفحه ١٣٣ : على مضمون ما قبله من نفى الشركاء له فى الخلق والتقدير ، والشفعاء عنده
حين التصرف والتدبير فقال
الصفحه ٧٠ : أو إنسان نافع ، وقد أطلق
على الجنة فى ثلاث آيات ، وعلى النار فى بضع عشرة آية ، والدعوى : الدعاء ، وهو
الصفحه ١٧٢ :
فهرست
أهم
المباحث العامة التي فى هذا الجزء
من أتى أبواب السلطان افتتن
الصفحه ٦٨ : بالمشاهدة ،
ولعبادتى الصيام والحج حكمة أخرى وهى دورانهما فى جميع فصول السنة ، فيعبد
المسلمون ربهم فى جميع
الصفحه ١٥٧ : حِينٍ) يونس عليه السلام بعث فى أهل نينوى بأرض الموصل ،
وكانوا أهل كفر وشرك ، فدعاهم إلى الإيمان بالله