يورث وباء الأسنان (١) ، وسيجيء في كتاب الصوم والحجّ بعض ما يتعلّق بالمقام.
وورد عنهم عليهمالسلام في السواك : «أنّه من السنّة ، ومطهرة للفم ، ومجلاة للبصر ، ويرضي الرحمن ، ويبيّض الأسنان ، ويذهب بالحفر ، ويشدّ اللثة ، ويشهّي الطعام ، ويذهب بالبلغم ، ويزيد في الحفظ ، ويضاعف الحسنات ، وتفرح به الملائكة» (٢). إلى غير ذلك من الأخبار (٣).
قوله : (والتسمية عند الوضوء).
باتّفاق الأصحاب والأخبار المستفيضة.
منها : صحيحة ابن أبي عمير ، عن بعض أصحابه ، عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : «إذا سمّيت في الوضوء طهر جسدك كلّه ، وإذا لم تسم لم يطهر من جسدك إلّا ما مرّ عليه الماء» (٤).
وصحيحة العيص بن القاسم عنه عليهالسلام : «من ذكر اسم الله على وضوئه فكأنّما اغتسل» (٥). وظاهرها أنّ التسمية في أيّ موضع منه يؤثر الأثر المذكور.
ويحتمل أن يكون المراد أوّل الوضوء ، كما هو ظاهر صحيحة عيص بن القاسم عنه عليهالسلام : «من ذكر اسم الله على وضوئه فكأنما اغتسل».
__________________
(١) من لا يحضره الفقيه : ١ / ٣٣ ذيل الحديث ١١٧.
(٢) الكافي : ٦ / ٤٩٥ الحديث ٦ ، من لا يحضره الفقيه : ١ / ٣٤ الحديث ١٢٦ ، الخصال : ٤٨١ الحديث ٥٣ ، ثواب الأعمال : ٣٤ الحديث ١ ، وسائل الشيعة : ٢ / ٧ و ٨ الحديث ١٣١١.
(٣) راجع! وسائل الشيعة : ٢ / ٥ الباب ١ من أبواب السواك.
(٤) الكافي : ٣ / ١٦ الحديث ٢ ، تهذيب الأحكام : ١ / ٣٥٥ الحديث ١٠٦٠ ، وسائل الشيعة : ١ / ٤٢٤ الحديث ١١٠٨.
(٥) من لا يحضره الفقيه : ١ / ٣١ ، الحديث ١٠١ ، تهذيب الأحكام : ١ / ٣٥٨ الحديث ١٠٣٧ ، الاستبصار : ١ / ٦٧ الحديث ٢٠٣ ، وسائل الشيعة : ١ / ٤٢٣ الحديث ١١٠٦.