٤٩ ـ مفتاح
[المراد من التحديد في الوضوء]
التحديدان في الآية للمغسول والممسوح دون الغسل والمسح ، لأنّه هو المتيقّن ، وللخبر (١) ، ولجواز النكس فيهما ، للصحاح (٢) ، وهو في اليدين إجماع ، بل يجب عند أكثرنا (٣) كوجوب البدأة بالأعلى في الوجه ، ولم يثبت الوجوب عندي لا في ذا ولا في ذاك ، وفاقا للسيّد (٤) والحلّي (٥) لإطلاق الأمر.
نعم يستحب للتأسّي ، وكذا الكلام في مسح الرأس فيستحب الإقبال ، والموجب هنا شاذّ (٦) كما في الرجلين ويدفعه الصحيح : «لا بأس بمسح الوضوء مقبلا ومدبرا» (٧).
__________________
(١) الكافي : ٣ / ٢٨ الحديث ٥ ، تهذيب الأحكام : ١ / ٥٧ الحديث ١٥٩ ، وسائل الشيعة : ١ / ٤٠٥ الحديث ١٠٥٣.
(٢) لاحظ! وسائل الشيعة : ١ / ٤٠٦ الباب ٢٠ من أبواب الوضوء.
(٣) المعتبر : ١ / ١٤٣ و ١٤٤ ، التنقيح الرائع : ١ / ٨٠ ، لاحظ! رياض المسائل : ١ / ٢٢٨.
(٤) الانتصار : ١٦ و ١٧.
(٥) السرائر : ١ / ٩٩.
(٦) الخلاف : ١ / ٨٣ المسألة ٣١.
(٧) تهذيب الأحكام : ١ / ٥٨ الحديث ١٦١ ، وسائل الشيعة : ١ / ٤٠٦ الحديث ١٠٥٤.