الصفحه ٥٤ : القندي ، عن غير واحدٍ من أصحابه عن أبي عبد
الله عليهالسلام ، أنه قال :
«
قلنا له : السفياني من المحتوم
الصفحه ٢٠ : الأشتر ، ولا ، ولا ...
أما من تبقى معه من المخلصين ، فقد كان
عليهم أن يمسكوا بالمفاصل الحساسة للدولة
الصفحه ٢٧ : ،
وعلى واقعهم في المجالات المختلفة ، ويحدث من ثَمَّ خلل في حالات التوازن القائمة
وتحدث تغييرات رئيسية في
الصفحه ٣٧ :
العقبات والمصاعب في
طريق القائد نفسه.
هذا ... بالإضافة إلى أنه يسلب منه عنصر
المبادأة والمبادرة
الصفحه ٥٥ :
جميلة ، عن محمد بن
علي الحلبي قال : سمعت أبا عبد الله عليهالسلام
يقول :
«
اختلاف بني العباس من
الصفحه ١٣ :
ركنان تقوم الإمامة عليهما :
إن من المعلوم والمفهوم : أن الإمامة
أصل أصيل عند الشيعة الإمامية
الصفحه ٣٦ :
اقتصر على زاوية واحدة منه ، وهي تلك التي تشغل بال الناس ، وتستأثر باهتمامات
الكثرة الكاثرة منهم ، ألا
الصفحه ٤٦ :
والوقائع من دون
تعرض لشرائطها وموانعها. فقد تتحقق تلك ، وتفقد هذه ، فيوجد الحدث وقد لا فلا.
وقد
الصفحه ٥٠ :
وأما البداء في قيام القائم ( عجل الله
فرجه ) فهو من القسم الثالث.
ب : الطائفة الثانية
من
الصفحه ٥ :
ل وغوثَ الملهوفِ في
النائبات
قولُك الفصلُ حكمُك
العدلُ يا من
لك عزم أمضى من
الصفحه ٢٥ :
بالآثار والنتائج.
من دون أن يكون ثمة حاجة إلى التوقيف.
فإذا كان النبي صلىاللهعليهوآله أو
الصفحه ٣٢ :
آخر يمكنه فيه
مواصلة الاتصال بالأمة ، والتعامل معها ، ولو من خلال سفرائه ووكلائه الخاصّين
الصفحه ٥٢ : الله ،
حمل جمل وهو الأمر المحتوم ، وهو من الأمر المحتوم الذي لابد منه »
(١).
٧ ـ ابن عيسى ، عن ابن
الصفحه ١٦ : حروبه عليهالسلام
مع الخوارج كانت هي الأصعب ، والأقسى ، والأشد مرارة ، ولكن لا من حيث : أنه قد
كانت لدى
الصفحه ١٧ :
٢ ـ إن الخوارج كانوا ـ من جهة ثانية ـ جزءاً
من هذا الجيش الذي حارب إلى جانبه عليهالسلام
أعداءه في