الصفحه ١٥٢ : المؤرخين ان من أولاد الحسن بن
علي بن ابي طالب عليهمالسلام
في كربلا مع عمهم الحسين عليهالسلام
سبعة وقتل
الصفحه ١٥٤ : : يا بنت العم مالي اصطبار ان
اجلس والكفار يطلبون المبارزة فودعها وخرج وركب جواده وحماه في حومة الميدان
الصفحه ١٧٤ : أخاف
منه عليه ، فادعي له فاني سمعت من جدي رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
ان دعاء الام يستجاب في حق
الصفحه ١٧٦ : ء
اشبه الناس في محمد خَلقا
خُلقا منطقا بغير خفاء
شجت الخيل والرجال ارتياعا
الصفحه ١٧٨ :
الاكبر يعود الى
الميدان بعد قتله بكر بن غانم شبيه جده علي في الجسم وفي الشجاعة وفي تعصّبه للحق
الصفحه ١٧٩ :
ولا برز اليه شجاع
الاّ قتله حتى قتل تمام المائتين كما في بعض المقاتل وهو يقول :
الحرب قد
الصفحه ١٨٨ :
فتلقّى الجموع فرداً
المنهج التاسع والعشرون
قد تواصت بالصبر فيه رجال
حفظت
الصفحه ١٩٢ : جأشا منه ولا امضى جنانا ولا اجرأ
مقدما ولقد كانت الرجال تنكشف بين يديه اذا شدّ فيها ولم يثبت له احد كما
الصفحه ١٩٥ :
فتلقّى الجموع فردا
المنهج الثلاثون
وتحزّبت فرق الضلال على ابن من
في يوم
الصفحه ١٩٩ :
فيقول والأجفان تجري عبرةً
لاتحرقي قلبي بدمعك حسرةً
ما دام مني الروح في
جثماني
الصفحه ٢ :
وطفت فوقه سفينة وجدي
تحمل الهمّ والأسى اشكالا
عصفت في شراعها وهو نار
الصفحه ٣ :
المعزى في هذه العَشرَحبيب الله محمّد صلىاللهعليهوآلهوسلم بحبيبه
وحبيب الله الحسين عليهالسلام
ولده
الصفحه ١٧ : بساط
ويسير في الهواء فمرّ ذات يوم بأرض كربلاء فادار الريح بساطه ثلاث دورات حتى خاف
سليمان السقوط ثم
الصفحه ١٨ :
وروى ان عيسى عليهالسلام كان يسيح في
البراري ومعه الحواريّون فمرّوا بكربلا فرؤا اسدا كاسرا قد اخذ
الصفحه ٢٧ :
او ذيچ اتگول فارگني ابن امي
لما هلك معاوية في النصف من رجب سنة
الستين من الهجرة كتب يزيد الى