الصفحه ١٠ : محرّم من
هذه السنة (١٣٩١ هـ) ، حيث أحببت أن اُلمّ ببعض خطبه (عليه السّلام) ، فراجعت بعض
المصادر ، وإذا
الصفحه ١٦ : (٣).
__________________
(١) تاريخ العرب ـ
السيد مير علي ـ ترجمة رياض رأفت ص ٧٤ ، طبع مصر ، سنة ١٩٣٨ م.
(٢) انظر الكامل في
التاريخ
الصفحه ١٧ : قُتل الشيخ
الطاعن في السنّ الذي جاوز السبعين ، وقُتل فيها الكهل ، وهم الغالبية من أصحاب
الحسين ، وفيها
الصفحه ٢٨ : اختلاف مذاهبهم
شيعة وسنّة ، ولا نستطيع أن نستعرض هنا الآراء بشكل مفصّل في هذه الوريقات ،
وإنّما نلمح
الصفحه ٣٥ : ) مغيثاً لها
بثورته المقدّسة ، في اليوم العاشر من محرّم سنة ٦١ هجرية ، وأنقذها من الحكم
الأموي الجائر
الصفحه ٣٩ : الإسلامي بأنّ الخليفة ليس له حقّ في تشريع أيّ حكم ، وإنّما
التشريع منحصر في الكتاب والسنّة وما يؤدي إليهما
الصفحه ٤٥ : الأحد ، ليومين بقيا من رجب سنة ٦٠ هـ (١)
، فإنّه (عليه السّلام) جاء إلى قبر جدّه رسول الله (صلّى الله
الصفحه ٥٥ : الأثيل ، له فضل لا يوصف ، وعلم لا ينزف ، وهو أولى بهذا الأمر ؛ لسابقته ،
وسنّه ، وقدمه ، وقرابته. يعطف
الصفحه ٧٣ :
فيهم بالمعروف ، وننهى
عن المنكر ، وندعوهم إلى حكم الكتاب والسنّة ، وكنّا أهلاً لذلك.
عبيد الله
الصفحه ٧٤ : سنة ٦٠
هجرية ، وهو اليوم الذي خرج فيه الحسين من مكّة قاصداً العراق.
ثمّ أخرج هاني إلى سوق الجزارين
الصفحه ٨٠ : والحريم ، وذلك في يوم الثلاثاء
أو الأربعاء ، يوم التروية لثمان مضين من ذي الحجّة سنة ٦٠ هـ ، فاعترضته رسل
الصفحه ٩١ : السّلام) رأسه بين
ركبتيه ، فأخذته سِنة نوم ، ثمّ أفاق فقال : «رأيت هاتفاً يقول : أنتم تسرعون
والمنايا تسرع
الصفحه ١٠٩ :
، وهو اليوم الثاني
من محرّم سنة ٦١ هـ ، وقال : «أهذه كربلاء؟». قالوا : نعم يابن رسول الله. قال
الصفحه ١٢٥ :
وكان يستحثّه لستة أيام مضين من المحرّم
سنة ٦١ هجرية.
٦٤ ـ حبيب بن مظاهر الأسدي :
ثمّ إنّ حبيب
الصفحه ١٧٥ : عنهم قطر السماء ، وابعث عليهم سنين كسني يوسف ، وسلّط عليهم
غلام ثقيف يسقيهم كأساً مصبّرة ؛ فإنّهم