وفي إلحاق خشبة الزمن والأقطع بالنعل نظر من الشكّ في تسميتها نعلاً بالنسبة إليه.
ولا يلحق بهما أسفل العكّاز وكعب الرمح وما شاكل ذلك ؛ لعدم إطلاق اسم النعل عليها حقيقةً ولا مجازاً.
وأمّا إلحاق سكّة الحرث (١) ونحوها بها كما يوجد في بعض القيود فمن الخرافات الباردة.
__________________
(١) في «ق ، م» : «الحرّاث».
٤٥٥
![روض الجنان في شرح إرشاد الأذهان [ ج ١ ] روض الجنان في شرح إرشاد الأذهان](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1539_rozaljanan-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
