الصفحه ٢٤٥ :
فهرس
الجزء الأول
للأماكن
والبلدان
أحد
٨٦
العراقيين
٢٨٢
بخارى
الصفحه ٢١٣ : الأول رقم (٦) مكررا ، وفوق الثاني رقم (٧) ، وفوق الثالث
رقم (٨).
(الآية) :
بالفتح.
(٢) ويوضع
فوق
الصفحه ٢١٤ : اختلاف يسير فى أوله وآخره.
(يأخذ).
(يحل) : بضم
اللام.
(أو خف).
(وطرح).
(٢٣٧)
(فهو مطلق
الصفحه ٢٢٤ :
فهرس الأعلام
الخاص بالجزء الأول
آدم عليه السلام ٣٨ ، ٨١
إبراهيم عليه السلام ٦٤ ، ١٢٠
الصفحه ٢٣١ :
فهرس
الآيات القرآنية ـ للجزء الأول
سورة البقرة رقم ٢
رقم الآيات
صفحة
الصفحه ٢٤٦ : ء الأول
٦٤
٢١
(انظر السنن) إلخ ؛ والأسماء والصفات (ص ٣٠٨).
٦٧
٢٠
الصفحه ٥٧ :
«وبسط الكلام
فيه (١) ، وفرق بين بنى إسرائيل ؛ ومن دان دينهم قبل الإسلام ـ : من غير بنى
إسرائيل
الصفحه ١٤٠ :
«ويحتمل : أن
يكون [على (١)] من حضر ـ : من الكتّاب. ـ : أن لا يعطّلوا كتاب حقّ
بين رجلين ؛ فإذا قام
الصفحه ٩٤ :
قال (١) : «ولو اضطرّ
رجل ، فخاف الموت ؛ ثم مرّ بطعام لرجل ـ : لم أر بأسا : أن يأكل منه ما يردّ من
الصفحه ١٤١ :
وهذا : أشبه (١) معانيه [به] ؛ والله أعلم.»
«قال : فأمّا
من سبقت شهادته : بأن شهد (٢) ؛ أو علم
الصفحه ٣٢ :
«قال الشافعي (رحمه
الله) : فاحتملت (١) الآيات : أن يكون الجهاد كلّه ، والنّفير خاصّة منه ـ :
[على
الصفحه ٤٦ :
وذهب. وقال : (اتَّقُوا اللهَ ،
وَذَرُوا ما بَقِيَ : مِنَ الرِّبا : ٢ ـ
٢٧٨) ؛ ولم يأمرهم : بردّ ما
الصفحه ٥٥ :
قال الشافعي (١) : «ودان قوم ـ
: من العرب. ـ دين أهل الكتاب ، قبل نزول القرآن : فأخذ رسول الله (صلى
الصفحه ٦٣ :
ابن شهاب : فما كان فى الإسلام فتح أعظم منه.». وذكر (١) : دخول الناس
فى الإسلام : حين أمنوا
الصفحه ٩١ :
«قال الشافعي :
فيحلّ ما حرّم : من (١) الميتة والدّم ولحم الخنزير ؛ وكلّ ما حرّم ـ : مما لا