الصفحه ٥١ : شيء إلاّ سألت عنه وحفظته
..)(٣).
__________________
(١) سورة النساء : ٤
/ ٥٩.
(٢) الصدوق
الصفحه ٥٧ : عن عبد اللّه بن مسعود ، أنّه قال
: (إنّ القرآن أُنزل على سبعة أحرف ، ما منها حرف إلاّ له ظهر وبطن
الصفحه ٥٨ :
المقتدى به ، ذلك القرآن فاستنطقوه ولن ينطق ، ولكن أخبركم عنه ، ألاَ إنّ فيه علم
ما يأتي ، والحديث عن
الصفحه ٦٠ : يتهيأ
لهذا البحث في حدوده الضيقة إلاّ لمس جوانب بسيطة منه هو التركة التي انتقلت إلى الأَئمة
الآخرين
الصفحه ٦٦ :
به عليهالسلام حتى لا يطلق إلاّ
وينصرف الذهن إليه وحده ـ كما تعارف أهل اللغة فنجدهم في تعريفهم
الصفحه ٦٧ : يقول إلاّ حقّاً وصدقاً عن آبائه الأطهار عليهمالسلام
، عن رسول اللّه صلىاللهعليهوآله
، وقد صرّح بهذا
الصفحه ٧٢ : ـ مقامه ؛ إلاّ إنّه يجب على الأُمّة تدبّره ، فهو عام من جهة
إلزام الأُمّة به ، ولا يختصّ سبب نزوله بمورده
الصفحه ٧٨ : (٥).
__________________
والحرام وجميع ما
يحتاج الناس إليه إلاّ وقد جاء فيه كتاب أو سنّة من كتاب فضل العلم.
(١) أصول الكافي
الصفحه ٨٢ :
العباد حتّى لا يستطيع عبد يقول : لو كان هذا أُنزل في القرآن إلاّ نزّل اللّه فيه)(٥).
وهذا ما أكّده
الصفحه ٨٣ : اللَّهِ وَالرَّسُولِ)(٢).
وقال تعالى : (وَمَا
أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ إِلاَّ لِتُبَيِّنَ لَهُمُ
الصفحه ٨٤ : دينكم ، وما عدل أحد من القرآن إلاّ إلى النار)(١).
وبما أنّ السنة شارحة القرآن الذي وجه
المسلمين إلى
الصفحه ٨٦ : عليه وإيكال علم ذلك إلى اللّه تبارك وتعالى ،
وإلاّ فيدخل ذلك في اتباع الشيطان وإغوائه ، والتعمّق المنهي
الصفحه ٨٧ : يفهمه منها
القائلون بالروة
البصرية ، وإلاّ فالروايات في حصول الروة
(القلبية) كثيرة الورود عن الرسول
الصفحه ٨٩ : عَلَيْنَا
بَيَانَهُ)(٢).
(وَمَا يَعْلَمُ
تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ
الصفحه ٩٠ : به على إطلاقه ، وإلاّ لما بقيت هناك ثَمَّة ميزة للمرجعية العلمية
التي أشار لها القرآن الكريم بلفظ