الصفحه ٨٥ : الحديث
الشريف من أبرز أمثلة الأحاديث المتواترة لفظاً في جلّ كتب دراية الحديث لدى
الشيعة والعامّة.
الصفحه ١٥٦ : وقفة كبيرة في وجه الملحدين
والمشككين(٥)
، وتحدثت عنها كتب العقائد والاحتجاج عند الإمامية
الصفحه ٢٧ :
__________________
(١) ظ : الأشعري /
مقالات الإسلاميين ١ : ٦٥ وما بعدها ، الاسفراييني / التبصير في الدين : ١٥.
(٢) يقول عبد القاهر
الصفحه ٦٤ : لاُصول
الموقف المبدئي من قضية الإمامة (الخلافة) ومعايير النظر إليها ، ودفاعا عن الحق
الديني وليس الشخصي
الصفحه ١٥٨ : إدراك مضامين عقيدته ، وتعميق اطلاعه على مفاهيمها
الواردة في الخطاب الديني كتاباً أو سنّة ، من مثل ما
الصفحه ١٦١ : تدركه
الأبصار ، ولا تبلغه الأخبار)(٣).
وعن الإمام الصادق عليهالسلام أنّه قال : (من أخذ دينه من أفواه
الصفحه ٥ : إطار الدين الخاتم
لا يمكننا تخيّل رجل يشتبه عليه شيء من القرآن الكريم ، أو تغيب عنه سنّة من سنن النبي
الصفحه ١٩ : : ٧٨
/ ١ ـ ٢.
٦ ـ آية إكمال الدين قوله
تعالى : (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ
دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ
الصفحه ٣٣ : الاعتقادات في
أصول الدين ، ومن تلك الثوابت المهمة خصوصية الأَئمة من أهل البيت عليهمالسلام ومرجعيتهم في هذا
الصفحه ٣٤ :
العامة في أُمور
الدنيا والدين تبيّن لنا مدى السعة المفتوحة لآفاق علم الإمام التي يعللها الشريف
الصفحه ٣٧ : و٤٣٩ و ٤٤٠ باب ٣٣.
والشيخ الصدوق / إكمال الدين ١ : ٢٣٥ / ٤٦ ، و ١
: ٢٣٧ ـ ٢٣٨ / ٥٤ و ٥٧ ، و ١ : ٢٤٠
الصفحه ٥١ : / إكمال
الدين وإتمام النعمة : ٢٨٤ ـ ٢٨٥ / ٢٧ باب ٢٤ ، والخصال له أيضاً : ٢٣٢ باب
الأربعة ، ونحوه عند
الصفحه ٦٠ :
والعقائدي الذي فرض تحديات أخرى أوجبت تصدي علماء الدين إلى بلورة المنظور
الإسلامي للعقيدة المستمدة من الكتاب
الصفحه ٦٣ : الحاكمية السياسية إلى قيصرية وراثية لا تحدها الضوابط الدينية
الروحية التي تمثل أهم ركائز الأهلية للحاكم في
الصفحه ٦٧ : وعطائه الفكري
، فتوزعت اهتماماته على شتى العلوم الدينية وتناولت العلوم الاُخرى كالكيمياء
والفلك