البحث في قواعد الحديث ٣٧/ ١٦ إخفاء النتائج الصفحه ٢٧ : اصحابنا من عمل
كتاباً يحتوي على تفسير جميع القرآن ، ويشتمل على فنون معانيه وبذلك يعتبر التبيان
اول محاولةٍ
الصفحه ١٦١ : : إن منطوق الآية الكريمة دال
على حجية الخبر الضعيف الذي اشتهر عمل الفقهاء به ، لأن المراد بالتبين فيها
الصفحه ٤٩ : تلك الآيات الكريمة ـ مع قلتّها بلحاظ كثرة
الاحكام ـ لا يكون إلا بتوسط السنة.
والاجماع التعبدي التام
الصفحه ١٣٤ : تقدير
صحتها مؤيدة لذلك ، فيكون مصداقاً للآية الكريمة « وجحدوا بها واستيقنتها أنفسهم »
(٢).
وإنما وصف
الصفحه ١٣٥ : الآية الكريمة « سواء عليهم استغفرت لهم أم لم تستغفر لهم لن
يغفر اللّه لهم الخ » (٢).
وفي آية أخرى
الصفحه ١٦٢ :
ذلك إلا مع العلم به
، أو الاطمئنان. فتدل الآية الكريمة على حجية الحديث المطمأن بصدوره ، وصدق راويه
الصفحه ١٨ : القرآن بالقرآن ...................................................... ١٢٧
اعتماده مبدا السياق
والنظم في
الصفحه ٣٨ : القرآن بالقرآن ...................................................... ١٢٧
اعتماده مبدا السياق
والنظم في
الصفحه ١١ : القرآن العظيم ، الحافظ بن كثير ،
مطبعة الاستقامة ، القاهرة ، ١٣٧٣ ه ، ط ٣.
٤٥.
تفسير الميزان ، محمد
الصفحه ٣١ : القرآن العظيم ، الحافظ بن كثير ،
مطبعة الاستقامة ، القاهرة ، ١٣٧٣ ه ، ط ٣.
٤٥.
تفسير الميزان ، محمد
الصفحه ١٧٤ : أن أبا حنيفة كان يقول بخلق القرآن ، فاعترضه ابن أبي ليلى
واستتابه ، فتاب وعدل الى القول : بأن القرآن
الصفحه ١٠ : ،
الطبعة الاولى ، ١٣٥١ هـ.
٢٦.
البرهان في علوم
القرآن
، بدرالدين الزركشى ، تحقيق محمد ابوالفضل إبراهيم
الصفحه ١٣ : السيد
هادي الكاظمي ، مطبعة تصوير عالم بريس ، لكنهو ، الهند.
١٠٢.
غرائب القرآن ورغائب
الفرقان ، نظام
الصفحه ٣٠ : ،
الطبعة الاولى ، ١٣٥١ هـ.
٢٦.
البرهان في علوم
القرآن
، بدرالدين الزركشى ، تحقيق محمد ابوالفضل إبراهيم
الصفحه ٣٣ : السيد
هادي الكاظمي ، مطبعة تصوير عالم بريس ، لكنهو ، الهند.
١٠٢.
غرائب القرآن ورغائب
الفرقان ، نظام
