الصفحه ١٧١ : .
وقد
استفاضت الأخبار بذلك عموماً وخصوصاً. منها صحيح معمّر بن خّلاد عن الامام الباقر
(ع) قال : « التقية
الصفحه ٩ : في علوم
القرآن
، عبدالرحمن بن ابي بكر السيوطي ، تحقيق محمد ابوالفضل إبراهيم ، طبع الهيئة
العامة
الصفحه ٢٩ : في علوم
القرآن
، عبدالرحمن بن ابي بكر السيوطي ، تحقيق محمد ابوالفضل إبراهيم ، طبع الهيئة
العامة
الصفحه ١٠ :
٢٠.
الأمالي ، الشيخ الطوسي ،
تقديم محمد صادق بحرالعلوم ، مطبعة النعمان ، النجف ١٣٨٤ هـ.
٢١
الصفحه ١٣ : ، محمد عبده ، بيروت.
٨٨.
الشعر العربي في
العراق وبلاد العجم في العصر السلجوقي ، علي جواد الطاهر
الصفحه ١٥ :
١٢٥.
مجمع البحرين ، الطريحي فخرالدين
بن محمد علي الرماحي ، النجفي ، تحقيق السيد احمدالحسيني
الصفحه ٣٠ :
٢٠.
الأمالي ، الشيخ الطوسي ،
تقديم محمد صادق بحرالعلوم ، مطبعة النعمان ، النجف ١٣٨٤ هـ.
٢١
الصفحه ٣٣ : ، محمد عبده ، بيروت.
٨٨.
الشعر العربي في
العراق وبلاد العجم في العصر السلجوقي ، علي جواد الطاهر
الصفحه ٣٥ :
١٢٥.
مجمع البحرين ، الطريحي فخرالدين
بن محمد علي الرماحي ، النجفي ، تحقيق السيد احمدالحسيني
الصفحه ٦٨ : محمد بن
مسعود ، وهو العياشي ، عن محمد بن نصير ، عن محمد بن عيسى ، عن عبد العزيز بن
المهتدي ، والحسن بن
الصفحه ٢٢٨ : المشهدي اثنان. أحدهما محمد بن اسماعيل الحسيني المشهدي ، ذكره الشيخ
محمد بن الحسن الحر في كتابه ( أمل الآمل
الصفحه ٦٩ : ؟ فقال (ع) : العمري ثقتي ... فانه الثقة
المأمون قال : وسألت ابا محمد (ع) عن مثل ذلك فقال : العمري وابنه
الصفحه ١١٦ : ابي حمزة البطائني. فان له
اصلا رواه عنه الشيخ الطوسي باسناده عن احمد بن ابي عبد الله ، واحمد بن محمد
الصفحه ١٢٨ : (ع)
____________
١ ـ
مجمع البحرين ، وأقرب الموارد ، مادة كذب.
٢ ـ
رواه عن شيخه علي بن محمد بن قتيبة النيشابوري ، الذي
الصفحه ١٣٢ : ما رواه بطرقه المذكورة في كتابه ( الفهرست ). وقد
ذكر فيه ( ص٢٥ ) طريقين الى احمد بن محمد بن عيسى