شأنه ، وعندي أنّ الطعن إنّما وقع علىٰ دينه لا علىٰ حديثه ، وهو عندي ثقة .
والّذي اعتمد عليه قبول روايته وأنّه من أصحابنا الإماميّة ، للحديث الصحيح الّذي ذكرناه أوّلاً ، وقول ابن الغضائري : إنّ الطعن في دينه لا يوجب الطعن فيه (١) (٢) .
٤٣٠٩ / ٣ ـ ليث (٣) بن عبد الرحمن الشاكري :
كوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٤) .
٤٣١٠ / ٤ ـ ليث بن كيسان :
أبو يحيىٰ البكري ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٥) .
٤٣١١ / ٥ ـ ليث بن نصر :
من أصحاب العيّاشي ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهمالسلام ، رجال الشيخ (٦) .
__________________
(١) الخلاصة : ١٣٦ / ٢ .
(٢) الشيخ أبو المظفر ليث بن سعد الأسدي ، نزيل زنجان ، فقيه ، صالح ، له تصانيف وروايات ، الأشج ، أخبرنا : الثقات الأثبات ، عن الشيخ المفيد عبد الرحمن بن أحمد النيسابوري ، عنه ، ب ؛ ( م ت ) . فهرست منتجب الدين : ١٥٠ / ٣٤٨ .
(٣) لبيب ( خ ل ) ، ( م ت ) .
(٤) رجال الشيخ : ٢٧٥ / ٤ ، وفي بعض نسخه : لبيب .
(٥) رجال الشيخ : ٢٧٥ / ٣ ، وفيه : ابن كيسان ، أبو يحيىٰ العبدي ( البكري خ ل ) البصري ، أسند عنه .
(٦) رجال الشيخ : ٤٣٧ / ١ .
![نقد الرّجال [ ج ٤ ] نقد الرّجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F139_naqd-alrejal-04%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
