ولعلّهما واحد لأنّ مثل هذا في كلام الشيخ قدسسره كثير كما نقلنا عند ترجمة القاسم بن محمّد الجوهري (١) .
وذكره ابن داود رجلين مختلفين (٢) .
وقال العلّامة في الخلاصة : طريق محمّد بن علي بن بابويه إلىٰ منصور بن حازم صحيح (٣) ، وفيه محمّد بن عبد الحميد (٤) .
٤٨١٤ / ٤٥٨ ـ محمّد بن عبد الحميد بن قبّة :
الّذي ذكره (٥) ابن داود (٦) . سيجيء بعنوان : محمّد بن عبد الرحمن (٧) .
٤٨١٥ / ٤٥٩ ـ محمّد بن عبد ربّه الأنصاري :
أجاز التلعكبري جميع حديثه ، وكان يروي عن سعد بن عبد الله وعبد الله بن جعفر الحميري ونظرائهما علىٰ يد أبي أحمد إسماعيل بن يحيىٰ العبسي ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهمالسلام ، رجال الشيخ (٨) .
٤٨١٦ / ٤٦٠ ـ محمّد بن عبد الرحمن بن أبي بكر :
القرشي التيمي ، أبو عزارة (٩) المكّي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ،
__________________
(١) تقدّم برقم : ٤١٩٦ / ٣٦ .
(٢) رجال ابن داود : ١٧٧ / ١٤٣٩ و ١٧٧ / ١٤٤١ .
(٣) الخلاصة : ٢٧٧ .
(٤) انظر مشيخة الفقيه : ٤ : ٢٢ .
(٥) في نسختي « م » و « ت » : ذكر .
(٦) رجال ابن داود : ١٧٧ / ١٤٤٠ ، وفيه : محمّد بن عبد الرحمن بن قبّة .
(٧) سيأتي برقم : ٤٨٢٢ / ٤٦٦ .
(٨) رجال الشيخ : ٤٤٥ / ٨٠ .
(٩) كذا في نسخة « ش » ، وفي نسختي « م » و « ت » والمصدر : غرارة .
![نقد الرّجال [ ج ٤ ] نقد الرّجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F139_naqd-alrejal-04%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
