هذه الحالة ، وبالشفاعة ثانياً في قوله وَلَا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَىٰ الشّفاعة في القيامة أي ادع لي الاٰن بالغفران لأصير قابلاً لشفاعتك في القيامة ، ويحتمل أن يكون المعنى اشفع لي فانَّ كلّ من شفعتم له فهو المرتضى ، ويحتمل أن يكون المقصود الاستشهاد بالقرآن لمجرّد وقوع الشفّاعة لا لخصوص المشفوع له والله يعلم .

٨ ـ مل : ابن الوليد فيما ذكر من كتابه الجامع ، يروي عن أبي الحسن عليه ‌السّلام قال : إذا أردت أن تودّع قبر أمير المؤمنين فقل : السّلام عليك ورحمة الله وبركاته ، أستودعك الله وأسترعيك وأقرءُ عليك السّلام ، آمنّا بالله وبالرّسل و بما جاءت به ودعت إليه ودلّت عليه فاكتبنا مع الشّاهدين ، اللّهمَّ لا تجعله آخر العهد من زيارتي إيّاه ، فان توفّيتني قبل ذلك فانّي أشهد مع الشّاهدين في مماتي على ما شهدت عليه في حياتي ، أشهد أنّكم الأئمّة ـ وتسمّيهم واحداً بعد واحد ـ وأشهد أنّ من قتلهم وحاربهم مشركون ومن ردّ علمهم وردَّ عليهم في أسفل درك من الجحيم ، وأشهد أنَّ من حاربهم لنا أعداء ونحن منهم برآء ، وأنهم حزب الشيطان وعلى من قتلهم لعنة الله والملائكة والنّاس أجمعين ، ومن شرك فيهم ومن سرّه قتلهم ، اللّهمَّ إنّي أسئلك بعد الصّلاة والتسليم أن تصلّي على محمّد وآل محمّد ـ وتسمّيهم ـ ولا تجعله آخر العهد من زيارته فان جعلته فاحشرني مع هؤلاء المسمّين الأئمة اللّهمَّ وذلّل قلوبنا لهم بالطّاعة والمناصحة والمحبّة وحسن الموازرة والتّسليم (١) .

بيان : قوله عليه‌السلام : وأسترعيك يقال : استرعاه إيّاهم استحفظه ذكره الفيروزآبادي (٢) .

٩ ـ حة : ابن أبي قرة عن محمّد بن عبدالله ، عن إسحاق بن محمّد بن مروان عن أبيه ، عن عليّ بن سيف بن عميرة ، عن أبيه ، عن جابر الجعفي ، عن أبي جعفر عليه ‌السّلام قال : كان أبي عليّ بن الحسين عليه‌السلام قد اتّخذ منزله من بعد مقتل أبيه الحسين بن عليّ عليه‌السلام بيتاً من شَعر وأقام بالبادية فلبث بها عدّة سنين كراهية لمخالطة النّاس وملابستهم ، وكان يصير من البادية بمقامه بها إلى العراق زائراً

____________________________