وسيحان الخمر ، وجيحان اللّبن (١) .

بيان : لعلَّ المراد أنَّ تلك الأسماء مشتركة بينها وبين أنهار الجنّة وفضلها لكون التسمية بها من جهة الوحي والالهام ، ويحتمل أن يدخلها شيء من تلك الأنهار الّتي في الجنّة كما ورد في الفرات .

٦ ـ مل : عنه ، عن أبي جميلة ، عن سليمان بن هارون أنّه سمع أباعبدالله عليه‌السلام يقول : من شرب من ماء الفرات وحنّك به فهو محبّنا أهل البيت (٢) .

بيان : لعلّ الحكم متعلّق بمجموع الشّرب والتحنيك لا بكلّ منهما .

٧ ـ مل : باسناده عن أحمد بن محمّد ، عن عثمان بن عيسى ، عن أبي الجارود ، عن أبي جعفر عليه‌السلام قال : لو أنّ بيننا وبين الفرات كذا وكذا ميلاً لذهبنا إليه (٣) .

٨ ـ مل : عليّ بن الحسين ، عن سعد ، عن ابن عيسى ، عن الحسن ، عن عيسى ابن عبدالله العمري ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن عليّ عليه‌السلام قال : الفرات سيّد المياه في الدُّنيا والاٰخرة (٤) .

٩ ـ مل : ابن الوليد ، عن الصّفار ، عن ابن عيسى ، عن ابن فضّال ، عن ثعلبة ابن ميمون ، عن سليمان بن هارون العجلي قال : سمعت أباعبدالله عليه‌السلام يقول : ما أظنّ أحداً يحنّك بماء الفرات إلّا أحبّنا أهل البيت ، وسألني كم بينك وبين الفرات ؟ فأخبرته فقال : لو كنت عنده لأحببت أن آتيه طرفي النّهار (٥) .

١٠ ـ مل : عليّ بن الحسين ، عن عليِّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن عليّ بن الحكم عن سليمان بن نهيك ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام في قول الله عزَّوجلَّ ، « وَآوَيْنَاهُمَا إِلَىٰ رَبْوَةٍ ذَاتِ قَرَارٍ وَمَعِينٍ » قال : الربوة نجف الكوفة ، والمعين الفرات (٦)

١١ ـ مل : محمّد الحميري ، عن أبيه ، عن البرقي ، عن أبيه ، عمّن حدَّثه ، عن حنان ابن سدير ، عن أبيه ، عن حكيم بن جبير قال : سمعت عليّ بن الحسين عليهما‌السلام يقول :

____________________________

(٥ ـ ٦) المصدر السابق ص ٤٧ .