الصفحه ٤١ : القول ليس كما قال بعض الفقهاء إن السكران الذي لا يعرف السماء من الأرض ولا
الذكر من الأنثى وأن رجلا لو
الصفحه ١١٧ : قوله نزلت المائدة
يوم عرفات في ذي الحجة جهل أيضا لأن الرواية انه نزل منها في ذلك اليوم آية واحدة
وهي
الصفحه ٢٠١ : للكفار يدل على صحة الاستثناء الذي بعده
وقولهم يتبعهم ضلاّل الجن والإنس يدل على صحته أن الكلام عام .. وقد
الصفحه ١٦٣ : عنه ويكون فقيرا الى أخذ الصدقة والمسكين الذي عليه
الخضوع والذلة .. والقول الحادي عشر أن الفقير هو الذي
الصفحه ١٠ : والاباحة والمنع.
باب
النسخ على
كم يكون من ضرب
أكثر النسخ في
كتاب الله تعالى على ما تقدم في الباب الذي
الصفحه ٩٢ : شكرا لله على ما فرض لهم .. وقد زعم بعض أهل النظر أنه
لا يجوز أن يكون هاهنا نسخ لأن الذي يقول إنها
الصفحه ٢٣٦ : المسلمين .. والقول الثالث أن تكون الرواية « لا نورث ما تركنا
صدقة » بالنصب ويكون ما بمعنى الذي ويكون في
الصفحه ٢٢٨ : هو الذي قد حرم الرزق واحتاج .. فهذه الأقوال كلها
داخلة في هذا غير أنه ليس فيها أجلّ مما روي عن ابن
الصفحه ٦٤ : ما قيل
فيه ما رواه عكرمة عن ابن عباس .. قال ما أريد أن أستنطف حقوقي على زوجتي .. [ قال
أبو جعفر
الصفحه ١١ : [ قال أبو جعفر ] وإسناد الحديث صحيح
إلا أنه ليس حكمه حكم القرآن الذي نقله الجماعة عن الجماعة ولكنه سنة
الصفحه ١٦٢ : ويأخذون في السر .. وقال محمد بن سلمة المسكين الذي لا شيء له
والفقير الذي له المسكن والخادم وهذه خمسة أقوال
الصفحه ٢٦٣ : عمر رضياللهعنه لو لا أن يقول الناس زاد عمر بن الخطاب في كتاب الله لكتبت بيدي آية الرجم
فقد قرأناها
الصفحه ١٣ :
ذكرنا رد من رده ومن صححه قال الذي نقرأ من القرآن واخواتكم من الرضاعة .. وأما
قول من قال إن هذا كان يقرأ
الصفحه ٢٣٥ : أنشدكم ثم أقبل على أولئك الرهط فقال أنشدكم بالله الذي
بإذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون أن رسول الله
الصفحه ١٨٦ : نيار يتأول فيه انه أوجبها على نفسه
.. وقد احتج الشافعي بقول رسول الله صلىاللهعليهوسلم من رأى هلال ذي