الصفحه ٢٦٩ : )..................................................................... ١٢
( فَإِنَّما عَلَيْكَ الْبَلاغُ ) حكمها لا لفظها
( وَقُلْ لِلَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ اعْمَلُوا
الصفحه ٢٧١ : )....................................... ٢٥
وفي فاطر :
(
إِنْ أَنْتَ إِلاَّ نَذِيرٌ ) حكمها لا لفظها
الصفحه ٢٧٣ : )................................................................. ٦
فهذه جملة ما نسخ
بآية السيف ثم ان الله تعالى أنزل آية فنسخ بها بعض حكم آية السيف في قوله تعالى
الصفحه ٢٨٥ : ).......................... ٢٧
نسخ بعض حكمها
(
لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ أَنْ تَدْخُلُوا بُيُوتاً غَيْرَ مَسْكُونَةٍ
الصفحه ٣٠٣ : حكم المرأة
المسلمة تأتي مهاجرة من دار الحرب مدة الهدنة......................... ٢٤٦
مطلب في حكم
الصفحه ٨ :
معاوية بن صالح عن
علي بن أبي طلحة عن ابن عباس في قول الله عز وجل .. (
وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ
الصفحه ١٤ : لأن الناسخ هو المخالف للمنسوخ من جميع جهاته الرافع له
المزيل حكمه وهذه الاشياء تشرح بأكثر من هذا في
الصفحه ١٩ : الرحيم عن ليث عن الحكم
وسعيد بن المسيب وإبراهيم والشعبي مثله.
(٢) سورة : الإسراء
، الآية : ٣٣
الصفحه ٢٦ : كما قال الله جل ثناؤه (
ادْعُ إِلى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ
الصفحه ٢٩ : الحسن بن بشر بن سلام
الكوفي قال حدثنا الحكم بن عبد الملك عن قتادة عن أنس قال .. أمن رسول الله
الصفحه ٤٣ : أبو عامر والنضر بن شميل ووهب بن جرير قالوا حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل
قال سمعت أبا الحكم يحدث قال قال
الصفحه ٧٧ :
نزلت في هذا وحكم
أهل الكتاب كحكمهم فأما دخول الألف واللام فللتعريف لأن المعنى لا إكراه في
الإسلام
الصفحه ٧٨ : ناسخة عامة نزلت في الربا ثم صار حكم غيره كحكمه لا
سيما وقد روى يزيد بن أبي زياد عن مجاهد عن ابن عباس قال
الصفحه ٩١ :
جعفر بن حفص عن
يوسف عن ابن موسى قال حدثنا قبيصة قال حدثنا سفيان عن الأعمش عن الحكم عن مقسم عن
ابن
الصفحه ٩٢ : إسلام وأيضا فالآية إذا ثبتت فلا
يقال فيها منسوخة إلا أن ينفى حكمها على أنه قد روي عن ابن عباس رواه عن