الصفحه ٢٥٩ : لقيام الليل وفرض قيام الليل منسوخ على أن
هذا غير واجب والمعاني في الآية متقاربة أي إذا فرغت من شغلك بما
الصفحه ٢٦٩ : )................................................................ ٣
( فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ )............................................................. ٨٥
( إِنَّ
الصفحه ٢٨٦ : )................................................ ٤
نسخه (
إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ ) الأنفال
الصفحه ٢٩٥ : الْمُشْرِكِينَ )
(١٠٦)
الأنعام
١٤٢
قوله تعالى (
إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا
الصفحه ١٧٠ : خير القاضين وأعدل
الفاصلين .. فمذهب ابن زيد انها منسوخة وانما نسخ منها الصبر عليهم .. قال أنزل
الله
الصفحه ١٧٤ : ء بالمدينة فيأمر رسول الله صلىاللهعليهوسلم أن يجعله فيها ولا يكون هذا لأحد غير رسول الله
الصفحه ٢٠١ : للكفار يدل على صحة الاستثناء الذي بعده
وقولهم يتبعهم ضلاّل الجن والإنس يدل على صحته أن الكلام عام .. وقد
الصفحه ٢٢٥ : بَعْدُ وَقاتَلُوا ) (١) كان هذا في يوم الحديبية أيضا جاء بذلك التوقيف عن النبي صلىاللهعليهوسلم أنه قال
الصفحه ٢٦١ : إن شاء الله
كتاب المؤجز في الناسخ والمنسوخ لابن خزيمة رحمهما الله تعالى
الصفحه ٢٦٤ : لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ ) (٣) الآية وقوله ( إِنِ امْرُؤٌ
هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ
الصفحه ٢٦٥ : المفسر في كتابه الناسخ والمنسوخ ان السور التي دخلها الناسخ والمنسوخ هي
خمس وعشرون فوافقه في العدد وخالفه
الصفحه ٢٧٠ : لفظها................................................. ٥٠
وفي الروم :
( فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللهِ
الصفحه ٢٧٢ : )......................................................................... ٦
وفي الممتحنة :
(
أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ )............................................................ ٨
الصفحه ٢٧٣ : )................................................................. ٦
فهذه جملة ما نسخ
بآية السيف ثم ان الله تعالى أنزل آية فنسخ بها بعض حكم آية السيف في قوله تعالى
الصفحه ٢٧٦ : )......................................................... ٢٢٤
وفي العصر :
(
وَالْعَصْرِ إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ