البحث في كتاب الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم
٢٠/١ الصفحه ٤٤ : قال عصارة أهل
النار .. ومما يبين أن الخمر يكون من عصير العنب من لفظ النبي صلىاللهعليهوسلم ومن اللغة
الصفحه ٤٠ : من شرب الخمر .. وقال
آخرون هي منسوخة بتحريم الخمر في قوله فاجتنبوه [ قال أبو جعفر ] وسنذكر حجج
الجميع
الصفحه ٤٢ : ناسخة على ما
ذكرنا .. وبقي البيان على الخمر المحرمة وما هي لأن قوما قد أوقعوا في هذه شبهة
فقالوا الخمر
الصفحه ٤١ :
فأتيتهم في حش قال
والحش البستان فإذا عندهم رأس جزور مشوي وزق خمر فأكلنا وشربنا فذكرت الأنصار فقلت
الصفحه ٣٩ : واحتجاج ونذكر ما في
الخمر بعده من النسخ ونذكر قول من قال إن الآية التي في سورة البقرة ناسخة لما كان
مباحا
الصفحه ٤٥ : للسائل إني
أنهاك عن قليل ما أسكر كثيره وإني أشهد الله عليك فان أهل خيبر يشربون شرابا
يسمونه كذا وهي الخمر
الصفحه ٤٦ :
الْعَداوَةَ وَالْبَغْضاءَ فِي الْخَمْرِ
وَالْمَيْسِرِ ) (١) وليس هذا في الدواء والبنج وإنما هذا في
الصفحه ٥٠ :
مسعر عن أبي عون عن عبد الله بن شداد عن ابن عباس قال .. حرمت الخمر بعينها
والمسكر من كل شراب .. وقد بينا
الصفحه ٥٢ :
عباس ( يَسْئَلُونَكَ عَنِ
الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ ) (١) .. قال كان أحدهم يقامر بماله وأهله فاذا قمر أخذ
الصفحه ١٠٣ :
السكر عند حضور الصلاة ثم نسخت في تحريم الخمر .. وقال مجاهد نسخت بتحريم الخمر ..
وممن قال انها غير منسوخة
الصفحه ١٧٦ : يتكلم العلماء
في شيء ويتأول عليهم ما هو غلط لأن قول قتادة ونسخت يعني الخمر يعني نسخت إباحتها
.. والدليل
الصفحه ٢٧٨ : ء............................................... ١١
(
يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِما إِثْمٌ كَبِيرٌ
وَمَنافِعُ لِلنَّاسِ
الصفحه ١٥٩ : وكذا لكل ما
أسكر كثيره خمر اسم اسلامي كما صح عن رسول الله صلىاللهعليهوسلم كل مسكر خمر وكذا كل من كفر
الصفحه ٢٩٩ :
الصحابة في أسباب تحريم الخمر................................... ٤١
مطلب في التوفيق بين
هذا الخلاف ورده
الصفحه ٣٠٠ : يشربونه.................... ٤٤
مطلب في أن كل مسكر
حرام وكل مسكر خمر