الصفحه ٧ : الى الوقوف عليه لمعارضة اليهود والجهال فيه .. ونذكر الناسخ
والمنسوخ على ما في السور ليقرب حفظه على من
الصفحه ٢٦٢ : ، فهذا كتاب جمعت
فيه جميع ما في القرآن من الآيات الناسخة والمنسوخة موجزة على حسب آيات القرآن ألف
آية أمر
الصفحه ١٨٢ :
فاختصموا الى داود فقضى بالغنم لصاحب الكرم لأن ثمنها قريبا منه فمروا على سليمان
فأخبروه فقال كان غيره أرفق
الصفحه ١٥٥ :
الاشهر التي هي
أشهر السياحة يوم الحج الاكبر الى عشر يخلون من شهر ربيع الآخر وسميت الحرم لأن
القتال
الصفحه ١١٣ :
الله قد أحل
ذبائحهم وقد علم ما يقولون .. وقال القاسم بن محيمرة كل من ذبيحته وإن قال باسم
جرجس وهو
الصفحه ١٢٩ : عليه
لأن المعنى عند أهل التفسير من الذين استحقت عليهم الوصية والأوليان قراءة علي بن
أبي طالب كرم الله
الصفحه ٦ : أو لا تفعلوا
واحتجوا على ذلك بأشياء منها قولهم ان خبر الله تعالى على ما هو به .. وأما القول
الأول فهو
الصفحه ١٠٣ : الرحمن السلمي عن عليّ بن أبي طالب كرم الله
وجهه .. قال دعانا رجل من الأنصار قبل تحريم الخمر فحضرت الصلاة
الصفحه ١٦٢ : هو مختلف فيه وما
هو مجتمع عليه .. وما اختلف فيه منها الفرق بين الفقراء والمساكين اختلف في ذلك
أهل
الصفحه ١٨٤ : يحرمون لحوم الضحية على أنفسهم ولا يأكلون منها شيئا فنسخ ذلك بقوله (
فَكُلُوا مِنْها ) وبقول النبي
الصفحه ٧٤ : رأس المال علي بن
أبي طالب كرم الله وجهه وابن مسعود وابن عمر وهو قول شريح والجلاس بن عمرو والشعبي
الصفحه ١٣٣ : .. ومنهم من قال هي على الندب .. فممن قال إنها منسوخة
بالزكاة المفروضة سعيد بن جبير كما حدثنا .. جعفر بن
الصفحه ٢٣٣ : ) (١) الآية .. فمن العلماء من قال هي ناسخة لما كانوا عليه لأن الظهار كان عندهم
طلاقا فنسخ ذلك وجعلت فيه
الصفحه ١٢٤ : إذا تحاكموا إلى الإمام فله أن ينظر بينهم وأنه إذا
نظر بينهم مصيب .. ثم اختلفوا في الإعراض عنهم على ما
الصفحه ٣٩ : أهللت بإهلالك قال فإني سقت الهدي وقرنت
ثم أقبل على أصحابه فقال لو استقبلت من أمري ما استدبرت لفعلت كما