الصفحه ٨ : يجد من القضاء بدا ورجل متكلف فلست بالرجلين الأولين وأكره أن
أكون الثالث. وحدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا
الصفحه ٥٣ :
أبو معاوية. قال
حدثنا ابن أبي ليلى عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس .. في قوله تعالى (
وَيَسْئَلُونَكَ
الصفحه ١٩٧ : حَرَجٌ وَلا عَلَى
الْمَرِيضِ حَرَجٌ ) (١) الآية .. للعلماء فيها ستة أقوال .. منهم من قال في قوله (
وَلا
الصفحه ٢١٣ : ثلاث آيات منها نزلت بالمدينة في وحشي
قاتل حمزة فإنه أسلّم ودخل المدينة فكان يثقل على رسول الله
الصفحه ١٤٦ :
من قال هي منسوخة
.. ومنهم من قال هي مخصوصة لأهل بدر لأنها فيهم نزلت .. ومنهم من قال هي محكمة
الصفحه ١٤٧ :
وفي هذا الحديث
بيان معنى الآية لمن كان من أهل العلم وذلك ان ابن عمر لم يقبله رسول الله
الصفحه ١٠٧ : أعان على قتل مسلّم بشطر
كلمة جاء يوم القيامة مكتوب بين عينيه يئس من رحمة الله تعالى » .. [ قال أبو جعفر
الصفحه ٢٣٠ :
حدثنا .. بكر بن
سهل قال حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن
ابن
الصفحه ١٢٩ :
وقتادة .. ومنهم من قال هي صلاة من صلاتهم في دينهم .. وهذا قول السدي وهو يروى عن
ابن عباس .. والقول الأول
الصفحه ١٥٤ : الناسخ فيها فكثير .. وقد اختلف في الآية الأولى منها.
باب
ذكر الآية
الأولى منها
قال الله عز وجل
الصفحه ٢١١ : بَيْنَ يَدَيْ
نَجْواكُمْ صَدَقَةً ) (٤) قال .. أول من عمل بها علي بن أبي طالب رضياللهعنه ثم نسخت
الصفحه ٢٨٦ : ........................................... ٢١
وفي الواقعة :
(
ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَقَلِيلٌ مِنَ الْآخِرِينَ
الصفحه ١٧٨ :
الأولى منها
قال الله عز وجل (
إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُما أَوْ كِلاهُما فَلا
الصفحه ٥٤ : فأباح الله ذلك على جهة الإصلاح ولم يقصد الإفساد
ودل على هذا ( وَاللهُ يَعْلَمُ
الْمُفْسِدَ مِنَ
الصفحه ١٤٤ : بن وهب قال أخبرني أبو صخر عن الفرضي قال وحدثني أبو
معاوية البجلي عن سعيد بن جبير ان سعدا ورجلا من