الصفحه ١١٦ : قوم في قراءة من قرأ وأرجلكم
بالخفض أنه منسوخ بفعل النبي صلىاللهعليهوسلم وقوله لأن الجماعة الذين
الصفحه ١١٨ :
باب
ذكر الآية
الرابعة
قال الله عز وجل (
فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ ) (١) .. من العلماء من قال
الصفحه ١٨٨ : تعالى بالخاطر والتذكر لما أمره
الله من اظهار الدعوة وأن يصدع بما أمر به ثم نزل عليه الوحي (
لَقَدْ
الصفحه ٢٠٠ : مكية .. [ قال أبو جعفر ] قال عز وجل (
وَإِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً ) (١) .. من العلما
الصفحه ٢٠٩ :
لأنه يقدره من بعد
المسلمات ولم يجر للمسلمات ذكر .. والقول السابع أنه محرم عليه أن يبدل بعض نسائه
الصفحه ٢٧٧ :
باب
بيان ما في الآيات المنسوخة
على النظم
وهي مائة موضع
وموضعين .. من ذلك في سورة البقرة في
الصفحه ٢٨٥ :
الى قوله (
وَالْخامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللهِ عَلَيْها إِنْ كانَ مِنَ الصَّادِقِينَ
الصفحه ٣٠٠ :
المطلب
صفحة
مطلب في الرد على من
قال بتحليل النبيذ وبيان النبيذ الذي كانوا
الصفحه ١٤ : تُخْفُوهُ يُحاسِبْكُمْ بِهِ اللهُ ) (١) اشتد عليهم ووقع في قلوبهم منه شيء عظيم فنسخ ذلك (
لا يُكَلِّفُ اللهُ
الصفحه ٢١ :
القرآن يجوز أن
ينسخ بالسنة قال نسخها لا وصية لوارث .. ومن قال من الفقهاء لا يجوز أن ينسخ
القرآن
الصفحه ٥٧ : من نكاح ووطء .. ومن هذا (٢) فمن اللغة شيء بين حدثني من أثق به قال سمعت أحمد بن يحيى ثعلب يقول أصل
الصفحه ٨١ :
ان علي بن أبي
طلحة روى عن ابن عباس في قوله تعالى (
ما نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِها
الصفحه ١٤٠ :
وَلا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ ) الآية .. وقال
غيره ليس في هذا نسخ انما هذا من قولهم أعرضت عنه أي لم
الصفحه ١٥٦ :
الواقدي عاهدهم
وكتب لهم سنة عشر قبل وفاته صلىاللهعليهوسلم بيسير .. وقد اعترض قوم من أهل الأهوا
الصفحه ١٦٧ : .. من العلماء من قال هي منسوخة بقوله (
وَلا تُصَلِّ عَلى أَحَدٍ مِنْهُمْ ماتَ أَبَداً ) (٢) الآية .. وفي