الصفحه ٤٠ :
وَإِثْمُهُما أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِما ) (١) .. قال جماعة من العلماء هذه الآية ناسخة لما كان مباحا
الصفحه ٤٥ :
] ففي هذه الاحاديث تصحيح قول من قال إن ما أسكر كثيره فقليله حرام عن النبي صلىاللهعليهوسلم وعن الصحابة
الصفحه ٥٠ :
مسعر عن أبي عون عن عبد الله بن شداد عن ابن عباس قال .. حرمت الخمر بعينها
والمسكر من كل شراب .. وقد بينا
الصفحه ١٣٥ : ضم اليها الزيتون فانما قاسه
على النخل والعنب هكذا قول الشافعي بالعراق .. [ قال أبو جعفر ] وقد احتج من
الصفحه ١٥٧ : الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ
وَجَدْتُمُوهُمْ ) (١) الآية .. للعلماء في هذه الآية ثلاثة أقوال .. فمنهم من
قال هي منسوخة
الصفحه ١٦٠ :
بترك قتله الحجة
من النساء والصبيان .. ومن قامت بأخذ الجزية منه الحجة وهم المجوس وقائل هذا يقول
الصفحه ١٨٥ : صلىاللهعليهوسلم قال لا يأكل أحدكم من لحم أضحيته فوق ثلاثة أيام .. [ قال
أبو جعفر ] وهذان الحديثان صحيحان من قول
الصفحه ١٩٥ : الَّذِينَ مَلَكَتْ
أَيْمانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلاثَ مَرَّاتٍ
مِنْ قَبْلِ
الصفحه ٢٢٤ : بالمدينة .. وقد ذكرنا قول من قال (
إِنَّا فَتَحْنا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً لِيَغْفِرَ لَكَ اللهُ ما تَقَدَّمَ
الصفحه ٢٤٩ : حَتَّى يُؤْمِنُوا ) (١) .. ومن العلماء من قال يستتاب فإن تاب والا وقعت الفرقة .. ومنهم من قال لا
يزول
الصفحه ٢٥٦ :
المبارك قالا إن كان عنده فضل عن قوته وقوت من يقوته كانت واجبة عليه وأهل الرأي
يقولون لا تجب زكاة الفطر على
الصفحه ٣٠٢ : .......... ١٣٨
مطلب في اختلافهم في
قسمة السهم الخامس من الأنفال................................... ١٤٣
مطلب
الصفحه ١٧ :
صلوا كيف شئتم فإن
المشرق والمغرب لله عز وجل فحيث استقبلتم فثم وجه الله لا يخلو منه مكان كما قال
الصفحه ٢٦ :
من الله كما قال (
وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ
الصفحه ٨٧ : بن عتبة عن سالم بن عبد الله بن عمر قال .. جاء رجل من قريش الى النبي صلىاللهعليهوسلم فقال إنك تنهى