الصفحه ٢٤١ : قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها
منه فقال رجل من بني كنانة دعوني آته قالوا ائته قال فلما أشرف على النبي
الصفحه ٢٦٣ :
والنسخ في لغة
العرب رفع الشيء وفي القرآن على وجهين .. أحدهما نقل الكتابة من موضع الى موضع
وذلك
الصفحه ٢٧٥ : :......................................................................... رقم
الأية
(
إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ ما أَنْزَلْنا مِنَ الْبَيِّناتِ ) الآية
الصفحه ٢٨٢ : .............................................. ١٥
نسخه
(
لِيَغْفِرَ لَكَ اللهُ ما تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَما تَأَخَّرَ ) الفتح
الصفحه ٢٨٣ : )............................................. ١٢٢
ونسخه أيضا (
فَلَوْ لا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طائِفَةٌ
الصفحه ١٨٦ : ) .. قال وهي أول
آية نزلت في القتال .. [ قال أبو جعفر ] فكانت هذه ناسخة للمنع من القتال .. وقال
ابن زيد نسخ
الصفحه ٢٧٨ : )......................... ١٩٤
(
يَسْئَلُونَكَ ما ذا يُنْفِقُونَ قُلْ ما أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ
فَلِلْوالِدَيْنِ
الصفحه ٧٦ : قد تبين الرشد من الغي .. قول ابن عباس في هذه الآية أولى
الاقوال لصحة إسناده وان مثله لا يوجد بالرأي
الصفحه ٩٧ : وعمر قال وبين الخالتين مثله على المجاز .. قال
وفي الأول حذف أي بين العمة وبين بنت أخيها وهذا من التعسف
الصفحه ١٧٩ : لِلْمُشْرِكِينَ
وَلَوْ كانُوا أُولِي قُرْبى ) وأنزل الله في أبي طالب (
إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلكِنَّ
الصفحه ٢١٢ :
يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً ) (١) ثم يبين ما هي ولا يقول أحد من الأمة إن هذا نسخ واحتجاجه
بقول
الصفحه ٢٦٠ : .. وقال كريب وجدنا في كتاب ابن عباس أن من سورة
القدر الى آخر القرآن مكية الا (
إِذا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ
الصفحه ٢٦١ : أهله وكان الفراغ من نساخته
في شهر المحرم أول
شهور سنة أربع وعشرين
وسبعمائة والحمد
لله وحده
ويليه
الصفحه ١٦٩ :
باب
ذكر الآية
التاسعة
قال الله عز وجل (
ما كانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَمَنْ حَوْلَهُمْ مِنَ
الصفحه ٢٧٦ : )........................................ ٤
وفي الفرقان ثلاث آيات
أولها :
(
وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللهِ إِلهاً آخَرَ