الصفحه ٢٠٣ : انهن نزلن بمكة .. [ قال أبو جعفر ] لم نجد فيهن الا موضعين
.. أحدهما في سورة القصص قوله تعالى (
وَإِذا
الصفحه ٢١٣ : ثلاث آيات منها نزلت بالمدينة في وحشي
قاتل حمزة فإنه أسلّم ودخل المدينة فكان يثقل على رسول الله
الصفحه ٢٢٨ : عن عمر بن عبد العزيز قال المحروم الكلب وانما وقع الاختلاف في هذا لأنه صفة
أقيم مقام الموصوف والمحروم
الصفحه ٢٤٨ : يجوز أن يشترط
الامام رد النساء بحكم الله ثم بحكم رسول الله صلىاللهعليهوسلم .. واختلف العلماء في صلح
الصفحه ١٩ :
الآية .. في هذه
الآية موضعان أحدهما الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى فيه خمسة أقوال
الصفحه ٤٢ : ناسخة على ما
ذكرنا .. وبقي البيان على الخمر المحرمة وما هي لأن قوما قد أوقعوا في هذه شبهة
فقالوا الخمر
الصفحه ٥٢ : ماله
وأهله [ قال أبو جعفر ] حكى أهل العلم بكلام العرب أن الميسر كان القمار في الجزر
خاصة .. قال أبو
الصفحه ٦٧ : في المعقول وطاوس وإن كان رجلا صالحا فعنده عن
ابن عباس مناكير يخالف عليها ولا يقبلها أهل العلم منها
الصفحه ١١٤ : .. [ قال أبو جعفر ]
والإسناد منقطع لأن محمد بن علي لم يولد في وقت عمر بن الخطاب رضياللهعنه وأما المتن
الصفحه ١١٨ : حدثنا
سلمة قال حدثنا عبد الرزاق قال أنبأنا معمر عن قتادة في قوله تعالى (
وَلا تَزالُ تَطَّلِعُ عَلى
الصفحه ١٢١ : نُسُكٍ ) (٢) انه لا اختلاف أن هذا على التخيير وكذا ما اختلفوا فيه
مردود إلى ما أجمعوا عليه وإلى لغة الذين
الصفحه ١٣٢ :
الضحاك عن ابن عباس في قوله تعالى (
وَما عَلَى الَّذِينَ يَتَّقُونَ مِنْ حِسابِهِمْ مِنْ شَيْءٍ وَلكِنْ
الصفحه ١٤٨ : ..
على إبراهيم بن موسى الحوري عن يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا وكيع قال حدثنا سلمة بن
نبيط عن الضحاك في قول
الصفحه ١٥٧ : الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ
وَجَدْتُمُوهُمْ ) (١) الآية .. للعلماء في هذه الآية ثلاثة أقوال .. فمنهم من
قال هي منسوخة
الصفحه ١٦٦ :
سفيان وحدثنا زبيد عن محمد بن عبد الرحمن قال أبو عبد الرحمن حكيم بن جبير ضعيف في
الحديث وانما ذكرناه لقول