الصفحه ٣٠ : الحديبية صدوا رسول الله صلىاللهعليهوسلم عن البيت الحرام وكان معتمرا فدخل في السنة التي بعدها
معتمرا مكة
الصفحه ٢٣ : وعثمان بن عطاء عن عطاء عن ابن عباس في قول الله عز وجل (
وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعامُ
الصفحه ٢٠٥ : التوراة وما فيها من الأنباء قليل في علم الله
فأنزل الله تعالى بالمدينة ثلاث آيات وهي قوله تعالى (
وَلَوْ
الصفحه ٤٦ : لم يكن بمنزلة من شرب
عصير العنب الذي قد ينش فليس يجب من هذا أن يباح له ما قد شرب ولكنه بمنزلته في
أنه
الصفحه ٧٢ : رسول الله صلىاللهعليهوسلم انما هي أربعة أشهر وعشرا وقد كانت احداكن ترمى في الجاهلية ترمى بالبعرة على
الصفحه ٢٥٦ : أشكل فتوهم سامعه النسخ في ذلك كما قرئ على .. أحمد بن شعيب بن علي عن محمد
بن عبد الله بن المبارك قال
الصفحه ٢١٠ : .. والقول الثالث إن هذا أيضا لا يكون فيه
نسخ وانما أمر إبراهيم بالذبح والذبح فعله وقد فعل ما تهيأ له وليس
الصفحه ٢٩ : جماعة والله أعلم بمخرج قراءتهم
.. وقد تنازع العلماء أيضا في الآية الاربع عشرة.
باب
ذكر الآية
الاربع
الصفحه ٩٧ : واحدة منهما عمة الأخرى فهذا مما حرمه الله على لسان نبيه محمد صلىاللهعليهوسلم مما ليس في القرآن .. وقد
الصفحه ٢٣٦ : معينا له فيها وكذلك
كانت سبيل الأنبياء عليهمالسلام اذا اجتمعوا أن تكون الشريعة الى واحد منهم فورث
الصفحه ٢٣٤ :
سورة
الحشر
بسم الله
الرحمن الرحيم
حدثنا .. يموت
بإسناده عن ابن عباس أنها مدنية لم نجد فيها
الصفحه ٢٠٧ : فِي
الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ وَكانَ أَمْرُ اللهِ قَدَراً مَقْدُوراً ) (٤) كان له أن يتزوج من
الصفحه ١٤٤ : .. فقال فيه وأصاب رسول الله صلىاللهعليهوسلم غنيمة عظيمة فاذا فيها سيف فأخذته فأتيت به النبي
الصفحه ٤٧ :
إسماعيل بن جعفر
وأنس بن عياض وإنما تعجب من معارضتهم بهذا لأنهم يقولون في دين الله جل ثناؤه بما
روى
الصفحه ٩٤ : مِنْكُمْ ) فكانت المرأة اذا زنت تحبس في البيت حتى تموت ثم أنزل الله
تعالى بعد ذلك ( الزَّانِيَةُ