الصفحه ١٥٠ : عذبوهم واستعبدوهم وان شاءوا فادوهم .. [ قال أبو جعفر ]
وهذا كله من الناسخ والمنسوخ بمعزل لأنه قد قال الله
الصفحه ١٥٦ :
الواقدي عاهدهم
وكتب لهم سنة عشر قبل وفاته صلىاللهعليهوسلم بيسير .. وقد اعترض قوم من أهل الأهوا
الصفحه ١٦٧ : .. من العلماء من قال هي منسوخة بقوله (
وَلا تُصَلِّ عَلى أَحَدٍ مِنْهُمْ ماتَ أَبَداً ) (٢) الآية .. وفي
الصفحه ١٩٩ : صلىاللهعليهوسلم فكانوا يدفعون مفاتيحهم الى ضمنائهم ويقولون ان احتجتم
فكلوا فيقولون انما أحلوه لنا من غير طيب نفس
الصفحه ٢١٠ : ..
فمنهم من قال هي منسوخة احتج بقوله (
قالَ يا أَبَتِ افْعَلْ ما تُؤْمَرُ ) (١) وان بعده (
وَفَدَيْناهُ
الصفحه ٢١٧ : أَجْراً ) قل لا أسألكم على الإيمان جعلا الا أن تودوني لقرابتي
وتصدقوني وتمنعوا مني ففعل ذلك الأنصار
الصفحه ٢١٨ :
منسوخة قال
المسلمون ينتصرون من المشركين ثم نسخها أمرهم بالجهاد .. وقال غيره هي محكمة
والانتصار من
الصفحه ٢١٩ : يَرْجُونَ أَيَّامَ اللهِ
لِيَجْزِيَ قَوْماً بِما كانُوا يَكْسِبُونَ ) (١) .. قال جماعة من العلماء هي منسوخة
الصفحه ٢٤١ : قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها
منه فقال رجل من بني كنانة دعوني آته قالوا ائته قال فلما أشرف على النبي
الصفحه ٢٤٢ :
.. فلما فرغ من قصة الكتاب قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم لأصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فو الله ما
الصفحه ٢٥٨ : ء والزهري وربيعة لا تجب عليهم زكاة الفطر وقال سعيد
بن المسيب هي واجبة عليهم لقوله (
قَدْ أَفْلَحَ مَنْ
الصفحه ٢٥٩ :
الرزاق قال أنبأنا معمر عن قتادة (
فَإِذا فَرَغْتَ فَانْصَبْ ) قال فإذا فرغت من صلاتك فانصب في الدعا
الصفحه ٢٧٥ : :......................................................................... رقم
الأية
(
إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ ما أَنْزَلْنا مِنَ الْبَيِّناتِ ) الآية
الصفحه ٢٨٣ : )............................................. ١٢٢
ونسخه أيضا (
فَلَوْ لا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طائِفَةٌ
الصفحه ٢٨٦ : )........................................................ ٩
نسخه (
لِيَغْفِرَ لَكَ اللهُ ما تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَما تَأَخَّرَ ) الفتح