الصفحه ٢٩ : .. دخل مكة وعليه المغفر فقيل إن ابن خطل متعلق بأستار
الكعبة فقال اقتلوه. قرأ عليّ محمد بن جعفر بن أعين عن
الصفحه ٣٧ : قد اختار بعض هذا كما قرأ عليّ أحمد بن
محمد بن خالد الترابي عن خلف بن هشام المقري قال سمعت مالك بن أنس
الصفحه ٤٣ : صلىاللهعليهوسلم كل مسكر حرام .. قال أبو عبد الله حدثنا يحيى بن سعيد عن
محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن
الصفحه ٤٨ : مزجه إياه
لأنه كاد يكون خلا [ قال أبو جعفر ] حدثنا أحمد بن محمد قال حدثنا وهبان بن عثمان
قال حدثنا
الصفحه ٤٩ :
أي له خبث ورجل
عارم أي خبيث .. قال حدثنا أحمد بن محمد الأزدي قال حدثنا فهد قال حدثنا عمر بن
حفص
الصفحه ٥٢ : منسوخة .. وحدثنا عليّ بن الحسين عن الحسن
بن محمد قال حدثنا شبابة قال حدثنا ورقاء قال حدثنا ابن أبي نجيح
الصفحه ٦١ :
سعيد بن الحكم بن
محمد بن أبي مريم قال حدثنا عبد الله بن عمر بن حفص قال أخبرني عبد الرحمن بن
القاسم
الصفحه ٦٢ : وسعيد
بن جبير وطاوس وعطاء والضحاك ومحمد بن سيرين والشعبي والحسن وقتادة والأوزاعي
والثوري وأبو حنيفة
الصفحه ٧٥ : سعيد بن المسيب كما أنبأنا .. أحمد بن
محمد الأزدي قال حدثنا أحمد بن الحسن الكوفي قال حدثنا أسباط بن محمد
الصفحه ٧٦ : بن محمد بن الحجاج عن يحيى بن سليمان قال أنبأنا
سفيان بن عيينة عن زيد بن أسلّم عن أبيه .. قال سمعت عمر
الصفحه ٧٧ : ثناؤه (
وَإِنْ كانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلى مَيْسَرَةٍ ) .. ويدل على هذا
القول ان أحمد بن محمد
الصفحه ٧٨ : وإبراهيم النخعي كما حدثنا .. أحمد بن محمد بن نافع قال
حدثنا سلمة قال حدثنا عبد الرزاق قال أنبأنا معمر عن
الصفحه ٨٠ : محمد بن جرير في أنها أمر لازم وأنه واجب على كل من اشترى
شيئا الى أجل أن يكتب ويشهد وإن اشتراه بغير أجل
الصفحه ٨١ : محمد على مذهب ابن عباس وبين معنى
ذلك .. قال ننسخ حكمها يريد بأنه غيرها وننسها نزيل حكمها بأن نطلق لكم
الصفحه ٩١ : صلىاللهعليهوسلم كما حدثناه .. أحمد بن محمد بن نافع قال حدثنا سلمة قال
حدثنا عبد الرزاق قال أنبأنا ابن عيينة عن