الصفحه ١١٨ : إنما كان العفو والصفح قبل الأمر
بالقتال ثم نسخ ذلك بالأمر بالقتال كما حدثنا .. أحمد بن محمد بن نافع قال
الصفحه ٣٠٢ :
المطلب
صفحة
المطلب صفحة مطلب في
تفسير قوله تعالى ( وَآتُوا حَقَّهُ
يَوْمَ
الصفحه ٢٠ : من كان قبلكم [ قال أبو جعفر ] يكون التقدير فمن صفح له عن
الواجب عليه من الدم فأخذت منه الدية .. وقيل
الصفحه ٢٧ : يؤذون ويضربون فيقتلون على قتال
المشركين فحظر عليهم وأمروا بالعفو والصفح حتى يأتي الله بأمره ونسخ ذلك
الصفحه ٣١ : وَعَسى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً
) (١) الآية فقال قوم هي ناسخة لحظر القتال عليهم ولما أمروا به
من الصفح
الصفحه ١٤٩ : السَّلْمِ وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ ) (٢) حظر الصفح والهدية مع قوة اليد والاستعلاء على المشركين والبين في باب
الصفحه ١٧٥ : الصَّفْحَ الْجَمِيلَ ) (١) .. قال سعيد عن قتادة نسخته (
وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ ) (٢) والحرف
الصفحه ٢٦٥ : الأول ثم الزكاة الأولى ثم الإعراض عن
المشركين ثم الموارثة ثم العفو والصفح عن أهل الكتاب ثم المخاطبة في
الصفحه ٢٦٩ : )................................................................ ٣
( فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ )............................................................. ٨٥
( إِنَّ
الصفحه ٢٩٦ : اللهِ كُفْراً )
(٠٢٨)
براهيم
١٧٥
قوله تعالى (
فَاصْفَحِ الصَّفْحَ
الصفحه ٢٩٩ :
فهرس
المطالب المهمة من كتاب الناسخ والمنسوخ
لأبي جعفر
النحاس
المطلب
صفحة
الصفحه ٣٠٠ :
المطلب
صفحة
مطلب في الرد على من
قال بتحليل النبيذ وبيان النبيذ الذي كانوا
الصفحه ٣٠١ :
المطلب
صفحة
مطلب في المنقول عن ابن عباس أنه جمع بين رجل وامرأته بعد أن
الصفحه ٣٠٣ :
المطلب
صفحة
مطلب سبب نزول هذه الآية
الصفحه ٣٠٤ :
فهرس كتاب
الناسخ والمنسوخ لابن خزيمة الفارسي
المطلب
صفحة
مقدمة الكتاب