الصفحه ١٥٣ : ء
فان قيل فقد أمر رسول الله صلىاللهعليهوسلم بأخذ القرآن عنه قيل ليس في هذا دليل على حفظه اياه كله
الصفحه ١٦١ : السادسة في الناسخ والمنسوخ.
باب
ذكر الآية
السادسة
حدثنا .. عليل بن
أحمد قال حدثنا محمد بن هشام قال
الصفحه ٢٠٠ :
سورة
الفرقان
بسم الله
الرحمن الرحيم
حدثنا .. يموت عن
ابن عباس قال وسورة الفرقان نزلت بمكة فهي
الصفحه ٢٣٦ :
أنت وهذا الى أبي
بكر الصديق فجئت أنت تطلب ميراثك من ابن أخيك ويطلب هذا ميراث امرأته من أبيها
فقال
الصفحه ٢٦٣ :
والنسخ في لغة
العرب رفع الشيء وفي القرآن على وجهين .. أحدهما نقل الكتابة من موضع الى موضع
وذلك
الصفحه ٢٦ :
(٢) قال ابن الاثير
في تفسيره لحديث .. حتى تأخذوا على يدي الظالم وتأطروه على الحق أطرا .. قال أي
تعطفوه
الصفحه ٤٥ : ثم كان من الصحابة من هو على ذلك وبه يفتون اشدهم فيه علي بن أبي
طالب رضياللهعنه يخاطبهم نصا بأن ما
الصفحه ٨٤ : نجد في هذه السورة بعد تقصّ شديد مما ذكروه في الناسخ
والمنسوخ الا ثلاث آيات ولو لا محبتنا أن يكون
الصفحه ١٧٩ : يا رسول الله قال على قبر آمنة ابنة وهب يعني أمه
استأذنت ربي في الاستغفار لها فأنزل الله عز وجل (
ما
الصفحه ١٩٠ :
سورة
المؤمنين
بسم الله
الرحمن الرحيم
حدثنا .. يموت
بإسناده عن ابن عباس قال سورة المؤمنين نزلت
الصفحه ٢١٢ : الشافعي يخالف فيه لأن أصحاب الشافعي الحذق لا يعلم بينهم خلافا ان البيان
يتأخر .. فممن احتج بتأخيره ابن
الصفحه ٩٣ :
وأكثر العلماء على
هذا القول وقد بيّنا صحته .. والصحيح في الآية الرابعة والخامسة أنهما منسوختان
الصفحه ١٢٨ : زاذان مولى أم هانئ بنت أبي طالب عن ابن
عباس عن تميم الداري في قوله تعالى (
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا
الصفحه ١٣٠ : الخارجين عن الطاعة لله تعالى .. وقال ابن زيد كل فاسق مذكور في القرآن
معناه كاذب
الصفحه ١٦٠ : الا بعد اداء الجزية بالآية الاخرى
.. ومن الفقهاء من يقول لا تقتل الرهبان وان لم يؤدوا الجزية ليس في نص