نسخه

نذكر منها ما عثرنا عليه في مكتبات العالم :

١ ـ نسخة في مكتبة السيّد المرعشي النجفي العامّة رقم ٤٧٢ كتبت في حياة المؤلّف ، ذكرت في فهرسها ٢ : ٧٧.

٢ ـ نسخة في مكتبة البرلمان الإيراني السابق رقمها المؤقّت ٥٠١٢ ، كتبت سنة ٧٠٥ ه‍ كما ذكرت في مكتبة العلّامة الحلّي : ١٠٧ (١).

٣ ـ نسخة في مكتبة الجامع الكبير في صنعاء برقم ١٣٥٠ ، كتبت في ١٠ رجب سنة ٧٢٦ ه‍ ذكرت في فهرسها ٢ : ١٠٠٣.

٤ ـ نسخة في مكتبة البرلمان الإيراني السابق رقم ٥٣١٤ كتبت سنة ٧٣٥ ه‍ ، كتبها محمّد بن حسن بن حسّان ، ذكرت في فهرسها ١٦ : ٢٢٨.

٥ ـ نسخة في مكتبة البرلمان الإيراني السابق ، رقم ٤٢٥٣ ، كتبت في القرن الثامن الهجري ، وهي نفس النسخة التي أشار إليها الباحث الكبير آقا بزرگ الطهراني التي كانت عند السيّد نصر الله التقوي في طهران ، ومعارضة بخطّ الشهيد الثاني رضى الله عنه ، انظر فهرس المكتبة ١١ : ٢٨٦ ، والذريعة ٤ : ٤٢٧.

٦ ـ نسخة في المكتبة الرضويّة على صاحبها آلاف التحيّة والسلام ، رقم ٢٢٧٤ من غير تأريخ ، ذكرت في فهرسها ألفبائي ٢ : ٢٠ ، وفي مكتبة العلّامة الحلّي : ١٠٧ وأنّها ترجع إلى القرن الثامن الهجري.

٧ ـ نسخة في المكتبة الرضويّة أيضا ، رقم ٢٢٧٥ من غير تأريخ ، ذكرت في فهرسها ألفبائي ٢ : ٢٠ ، وفي مكتبة العلّامة الحلّي : ١٠٧ وأنّها ترجع إلى القرن العاشر الهجري.

٨ ـ نسخة في مكتبة البرلمان الإيراني السابق ، رقم ٤٨١٨ ، ترجع إلى القرن الثاني عشر الهجري ، ذكر في فهرسها ١٣ : ٢٢٩.

٩ ـ نسخة في مكتبة السيّد محسن الأمين العاملي الخاصّة ، لم يذكر تأريخ كتابتها ،

__________________

(١) تأليف العلّامة المحقّق السيّد عبد العزيز الطباطبائي رضى الله عنه.