البحث في رسالتان في الخراج
٢٦/١ الصفحه ٢٣ :
على
هذه الدعوى ثم اعترض الشيخ عليّ على نفسه بأنّ جواز الشراء لا يدلّ على غيره ، وأجاب أنّ حل
الصفحه ١٨ :
الأصحاب
خال عنه ونبّه عليه الشيخ إبراهيم ـ رحمه الله ـ في نقض الرّسالة الخراجيّة للشيخ عليّ بن
الصفحه ٢٢ : في الجملة على جواز أخذ الجوائز من الجائر كما استدلّ به عليه العلّامة في المنتهى (١) وليس بتامّ أيضاً
الصفحه ٢٥ : والسلام على محمّد وآله الطاهرين .
فائدة
الّذي أظنّ تحريم ما
يأخذون في هذا الزمان بغير إذن الامام عليه
الصفحه ٢٦ :
الشهيد
الثّاني في شرح الشرائع (١) وذكر لاحتمال صحّة تملّكه وجهين .
وأمّا على ثبوت
المعاملة
الصفحه ٢٠ :
المال
لمن في يده من غير أن يكون لأحد شيئاً إذ ثبوت الخراج في أرضه من الإمام ، وقبوله على ذلك
الصفحه ١٩ : عنها الخراج ، كما قال الشيخ زين الدّين في شرح الشّرايع (١) حملاً لفعل المسلمين على الصحّة إذ الأصل عدمه
الصفحه ٢١ : ـ فقيّدة بالأخذ » .
ويفهم من الدروس أيضاً
ذلك ، بل أخصّ منه على ما نقله فيه ، إذ يفهم عدم الجواز عنده
الصفحه ١١ : عبد الله
التستري (٢)
ولم نعثر على غيرهم .
مؤلفاته :
قال الأفندي في « رياض
العلماء » : له
الصفحه ٥ :
أغلقت
عليّ ، فوقع في قلبي أن آتي أمير المؤمنين وأسأله عن ذلك ، فلما وصلت الى الباب فتح لي بغير
الصفحه ٧ : هذا الكتاب على دابته (١) .
والخبر بهذا التعبير
قد يوهم تكرر الأمر ممّا يستبعد معه ، ولكن معاصر
الصفحه ٣ : (٣) .
وعلق عليه المولى عبد
الله الاصفهاني في « رياض العلماء » يقول : أقول : قرأ العقليات في بلدة شيراز على
الصفحه ٦ :
ومن
الرجل الآخر الذي كلمك في مسجد الكوفة ؟ فأخذ علي المواثيق أني لا أخبر أحداً بسرّه حتى يموت
الصفحه ٨ : ، فاذا طلب شيئاً منها أحد السائلين خرق منها قطعة لأجله ، وهكذا
، حتى لا يبقى على رأسه عند عودته لبيته من
الصفحه ٩ : وضعه سيّدنا الجزائري في شرح أسماء الله الحسنى ، قال : التجأ الى مشهد أمير المؤمنين عليه السَّلام رجل