الصفحه ٣١٣ : وجلالة موقعه لكان هذا القرآن.
وروى أصحابنا
أنّ المراد بالأمانة الولاية لمن أوجب الله علينا ولايته
الصفحه ٢٢٦ : ، وتسعة من ذي الحجة.
ويجوز ٢١ الإحرام
بالعمرة ٢٢ المبتولة في أي شهر شاء.
والآخر أن يقع
في الميقات ٢٣
الصفحه ١١٢ : ولاتة من الامراء والقضاة وغير ذلك واقامة الحدود على مستحقيها.
فمن الوجه
الاول يشارك الامام النبى فى
الصفحه ١١١ :
بسم
الله الرحمن الرحيم
مسألة فى الفرق
بين النبى والامام ، املاء الشيخ أبى جعفر الطوسى
الصفحه ٣٤١ :
للعباد ان يقسموا لا بالله تعالى او
بشيء من اسمائه ٣١٦
لا تبقى جثة نبي ولا وصي نبي تحت
الصفحه ٩٩ : ثلاثة آلاف سنة ، كشعيب النبي ولقمان عليهماالسلام ولأن ذلك أمر ممكن والله تعالى قادر عليه.
(٣٣)
مسألة
الصفحه ١٣١ : ليس بكاثر ، وقد روي عن النبي صلىاللهعليهوآله : ( انما الماء من الماء ) (١) واحتج بذلك
الأنصار في
الصفحه ١٨ : والإفراط في العيش. وقد وقف على مكتبته أوقافا وأملاكا وتوفي عام
٤١٦ ه عن عمر يقارب التسعين.
(٥) كانت
الصفحه ٣٦ : ). وتوفي في جمادى الأولى عام ٤٥٠ ه عن عمر ناهز (٧٨) سنة في « مطيرآباد
» من ضواحي « سامراء » (٢) ولعلّ
الصفحه ٦٠ : ء إسماعيل بن عمر بن كثير الدمشقي ، ط ١ ، مكتبة
المعارف ، بيروت ، ١٩٦٦ م.
٣ ـ تاريخ
بغداد : للخطيب
الصفحه ٢٢٣ : العقل.
وعند تكامل [ ص
هذه ] الشروط يجب في العمر مرة واحدة ، وما زاد عليها مستحب ، ووجوبه على الفور
دون
الصفحه ٢٦٢ : والحسين بن
رافع عن محمد بن يعقوب عن عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن عمر (٥٨) بن سعيد عن
الحسن بن الجهم
الصفحه ٣٣٨ : و ١١٣
٣٣٢ و ٩٥ و ٣١٨ و ٣١٩ و ١٣٢ و ١١٢
آل عمران : ١٤٤ و ١٦٨ و ١٧٣ و ١٧٨ و ١٩٠
و فى ١٢٦ و ١٣٢ و ٣١٦
الصفحه ٣٤٨ : بن يقطين : ٢٦٤
علي بن محمد هادي (عليهما السلام) : ٩٨
و ١٠٧
عمار : ٣٠٨
عمار بن موسى : ٢٦٠
عمر
الصفحه ٣٥٦ : مناسك النساء...................................................... ٢٣٩
ـ ٢٣٨
فصل في ذكر العمرة