الصفحه ٢٠٠ :
وعشرين.
١٢ ـ وبعد ذلك
، واحد ثمانية : وهو ما بين مائة وإحدى وعشرين إلى مائة وثلاثين.
١٣ ـ ثم
الصفحه ٢٠١ :
ما بين ثلاثين إلى أربعين ٢٧.
والثالث ٢٨ تسعة عشر ٢٩ ما بين أربعين
إلى ستين.
والرابع تسعة
تسعة
الصفحه ٢٠٨ :
ليتامى آل محمد[ عليهم السلام ص ] ، وسهم لمساكينهم ، وسهم لأبناء سبيلهم.
١٤ ـ فصل في ذكر الأنفال ومن
الصفحه ٢١١ : ٣ التعيين.
وإن لم يكن
متعينا أو كان يجوز ذلك فيه احتاج إلى نية التعيين وذلك كل صوم عدا شهر رمضان نفلا
كان
الصفحه ٢٣٤ :
وينبغي أن يكون
نزوله ببطن عرنة (٦٨)
، ولا يقف تحت الأراك.
فإذا غابت (٦٩) الشمس أفاض منها إلى
الصفحه ٢٣٦ : [
الحلق ص س ] حتى رحل (٨٨) من منى فليعد وليحلق (٨٩) بها فإن لم يمكنه حلق من موضعه ، وبعث شعره (٩٠ ) إلى
الصفحه ٢٦٥ : الحسين بن
الحسن بن ابان عن الحسين بن سعيد عن عثمان بن عيسى قال كتب عبد الله بن محمد
الرازي الى أبي جعفر
الصفحه ٢٧١ : الى بيت
المال.
ولا يصح ان يجتمع
من ذوي السهام الا من كان قرباه واحدة إلى الميت مثل البنت أو البنات
الصفحه ٢٧٤ :
لابن العم للأب والام دون العم. ولا تتعدى هذه المسألة إلى غيرها لإجماع
الطائفة على هذه.
ثم على
الصفحه ٣٠٤ : ما حصل له من كسبها؟ وإن كانت البهيمة
مما يطحن عليها هل يجوز للإنسان أن يطحن بها ويدفع الى من هي في
الصفحه ٣٠٥ : ضيعته بدينار معلوم ، فقال الموكّل : إنّما
جعلت لك بيع نصف ضيعتي بهذا الثمن! فقال الوكيل : بل جعلت الىّ
الصفحه ٣١٦ : الآية
للعاقبة ، والتقدير إنّ عاقبتهم الازدياد من الإثم دون أن يكون غرضه ذلك كما قال ( فَالْتَقَطَهُ آلُ
الصفحه ٢٢ :
إليهم. (١)
قدوم الشّيخ الطّوسي إلى بغداد
في مثل تلك
الظّروف ورد بغداد الشيخ الطّوسيّ الطالب
الصفحه ٢٣ : أوائل حياته العلمية.
وبالإضافة إلى
هؤلاء الخمسة من مشايخ الطوسي فنحن نمر على تراجم أشخاص آخرين قد درس
الصفحه ٤١ : الفقه ، أحد عشر كتابا
__________________
وعلى ما سنذكره في ذيل هذا المبحث تبلغ إلى ٤٨ كتابا إلا أنك