الصفحه ١٣٦ :
ألستم تعرفون عبدي فلانا فقررهم على معرفة عبد له من جملة عبيده فلما قالوا
بلى قال لهم : فاعلموا ان
الصفحه ١٤٧ : النوافل فأفضل ما يقتصر عليه الحمد وقل هو الله أحد وان اقتصر على الحمد أجزأه
، وان قرأ سورة أطول من الإخلاص
الصفحه ١٦٠ :
٥ ـ فصل فيما ينقض الوضوء
ما (٣٣) ينقض الوضوء
على ضربين :
أحدهما يوجب
إعادة الوضوء ، والثاني
الصفحه ١٨١ : .
٥ و ٦ ـ والصلاة
على النبي ، والصلاة على آله.
يصير الجميع
أربعة وستين فعلا وكيفية.
فإن كانت صلاة
الفجر انضاف
الصفحه ١٩٣ :
عليه (١٣٨). وهي مستحبة على الانفراد. وإذا فاتت (١٣٩) لا يجب قضاءها
(١٤٠).
وهما (١٤١) ركعتان
الصفحه ٢١٤ : .
٣ و ٤ ـ وإخراج
الدم على وجه يضعفه ، ودخول الحمام المؤدى إلى ذلك.
٥ و ٦ ـ وشم
النرجس ، والرياحين.
٧ ـ واستدخال
الصفحه ٢١٩ : إذا بلغ.
٣ ـ فصل في حكم المريض ، والعاجز عن الصيام
المريض لا يجوز
له أن يصوم ، ويجب عليه الإفطار
الصفحه ٢٣٨ : )
، والمغمى عليه ، والصبي.
والتكبير عقيب
خمس عشرة صلاة بمنى واجب : أولها (١٠١)
[ عقيب س ك ] صلاة الظهر
يوم
الصفحه ٢٤٥ :
ولا يجوز سبي
ذراري الفريقين على [ كل س ] حال.
والمحارب كل من
أظهر السلاح في بر أو بحر أو سفر أو
الصفحه ٢٤٦ : وعقدناها في كل كتاب على غاية جهدنا وطاقتنا ، ونرجوا أن يكون الانتفاع لمن ينعم النظر
فيها ، وأن يجعل الله
الصفحه ٢٦١ : عبد
الله الحسين بن رافع كلهم عن محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيى عن احمد بن محمد بن
عيسى عن الحسن بن على
الصفحه ٢٦٤ :
وأخبرني جماعة
عن احمد بن محمد بن يحيى عن أبيه عن احمد بن محمد عن الحسن بن على بن يقطين (٦٨) عن أبي
الصفحه ٢٧٣ : معه على ما بيناه في ذوي
السهام.
واما من يتقرب
به اما ولده أو والده ومن يتقرب بهما من عمّ وعمّة
الصفحه ٢٩٧ : أعارها جميع متاعها ، هل
يقبل قوله في ذلك ، كما يقبل في بعضه؟ وإن ادّعى عليها في حياتها ما ادّعى بعد
الصفحه ٣٠٠ : ؟.
الجواب
: إذا وجد
الأصناف يقسم بينهم كلّهم بحسب حاجتهم وعلى قدر حالهم. ولا يخصّ به قوم دون قوم
لتناول