الصفحه ٣٤٨ : بن علي الطوسي : ٨٧
محمد بن رجبعلي الطهراني العسكري : ١٥٢
محمد بن سنان : ٢٦٣
محمد بن عبدالله
الصفحه ٢٦٣ :
الخمر (٥٩).
وأخبرني جماعة
عن احمد بن (٦٠) محمد عن محمد بن سنان قال : سألت أبا الحسن الرضا
الصفحه ٥٠ :
جاء محمد بن احمد بن إدريس المتوفّى سنة ٥٧٨ ه صاحب كتاب السرائر في القرن السادس
أي بعد الشيخ بقرن
الصفحه ١١ : مذهب الشّافعي ، وتعلّم الكلام
والأصول عند أبي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان ، المعروف بالمفيد ، فقيه
الصفحه ٢٣ : .
والثالث منهم ،
أحمد بن محمّد بن موسى المعروف ب « ابن الصلت الأهوازي » الذي توفي عام ٤٠٩ ه اي
بعد قدوم
الصفحه ٧ : ، الرّجالي في القرن الخامس الهجري ، الشيخ أبو
جعفر ، محمد بن الحسن بن عليّ بن الحسن الطوسي المعروف بشيخ
الصفحه ٣٦ :
ذكروها. (١)
والنجاشي هو احمد
بن علي بن أحمد بن العباس بن محمد بن عبد الله النّجاشي وكنيته أبو
الصفحه ١٤ :
الستة (١) ، وأكبر المؤرخين : مثل محمّد بن إسحاق ( م ١٥٠ ه ) أو
بعدها والواقدي ( ١٣٠ ـ ٢٠٧ ه
الصفحه ٣٢ : الورع قصوة
العارفين وحجة الله على العالمين ، لسان الحكماء والمتكلمين ، أبي جعفر محمد بن
الحسن بن علي
الصفحه ٢٤٨ : ذريته بالوراثة وقد قيدوا
تملكهم لها على ظهر
الكتاب ، منهم يوسف بن محمد بن علي ، ومحمد بن يوسف العين
الصفحه ٣٤ : هشام بن الحكم : « كان هشام يكنى
أبا محمد وهو مولى بني شيبان ، كوفي تحوّل إلى بغداد .. » ويقول النّجاشي
الصفحه ٢٠ : إلى
ملكه ، وبقي على
__________________
١٨٢ ه ـ في بغداد
بعد أن عاش ٥٧ سنة ، وكان الإمام موسى بن
الصفحه ٢٦ : وفاته مباشرة أحد تلامذته وصهره الشريف أبو يعلى محمّد بن الحسن بن
حمزة الجعفري (٣) المعروف ب ( أبى يعلى
الصفحه ٩ : أن « أبا
زكريّا محمد بن سليمان الحرّاني » ( أو حمدانى ) كان أحد مشايخه ، وتابع في كلامه
: « إنه من
الصفحه ١٦ :
بن الحكم (١) ومحمد ابن أبى عمير ، وعلي بن يقطين وأسرته ، وأسره ابن
قولويه ، والإسكافي ، والصّفواني