البحث في الرسائل العشر
١٢٠/١٦ الصفحه ٢٥٨ : ء وأطلق ذلك على ان ذلك غير هذا.
والذي يؤكد ذلك
أيضا ما رواه الصاغاني قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم الفزاري
الصفحه ٣٤٩ :
مصدق بن صدقه : ٢٦٠
السيد مصطفى الخوانساري = آية الله : ٢٩٠
مصعب بن الزبير : ٢٨٧
الصفحه ١١ : مذهب الشّافعي ، وتعلّم الكلام
والأصول عند أبي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان ، المعروف بالمفيد ، فقيه
الصفحه ٢٦٣ :
الخمر (٥٩).
وأخبرني جماعة
عن احمد بن (٦٠) محمد عن محمد بن سنان قال : سألت أبا الحسن الرضا
الصفحه ١٠ : سلسلة آباء
الشيخ « الحسن بن على بن الحسن » ، وأنّ الفردوسي كان اسمه « الحسن بن علىّ على
أحد الأقوال
الصفحه ١٦ :
بن الحكم (١) ومحمد ابن أبى عمير ، وعلي بن يقطين وأسرته ، وأسره ابن
قولويه ، والإسكافي ، والصّفواني
الصفحه ٢٣ : .
والثالث منهم ،
أحمد بن محمّد بن موسى المعروف ب « ابن الصلت الأهوازي » الذي توفي عام ٤٠٩ ه اي
بعد قدوم
الصفحه ٢٤٧ : ء وأكلها العث وهي مع كتاب المراسم لصاحبها سلار بن عبد العزيز
الديلمي كلاهما بخط الحسين بن أحمد المشاط
الصفحه ٢٠ : عن رجال الشيعة وعلمائهم ، فإنّ « هشام بن الحكم »
العالم الشّيعي كان ملازما ليحيى بن خالد البرمكي كما
الصفحه ٣٤ : هشام بن الحكم : « كان هشام يكنى
أبا محمد وهو مولى بني شيبان ، كوفي تحوّل إلى بغداد .. » ويقول النّجاشي
الصفحه ٦١ : ، ط دار الكتب ، القاهرة ١٣٦٤ ـ ١٩٤٥ ـ م.
١٦ ـ طبقات
الشافعية الكبرى : لتاج الدّين أبي نصر عبد الوهّاب بن
الصفحه ٧٣ : مماسة محله
للحاسّة وامّا الضرب الآخر من الاعراض التي تحتاج إلى أمر زائد على المحل. ولا
بدّله من بنية
الصفحه ٢٦٠ : .
ذكر ذلك مالك
بن انس وقال غيره : لا بد من ذلك.
والمعوّل في
تحريمه عندنا على النصوص لأنا لا نرى
الصفحه ٢١ : من أعلن رسميّا مرقد عليّ عليهالسلام في النجف وبنى عليه القبّة والمقام ، وقد أوصى بأن
يدفنوه إلى
الصفحه ٢٨٧ : الله بن النهشلية قتل بكربلاء مع أخيه
الحسين عليهالسلام وهذا خطأ محض بلا مراء لأن عبيد الله بن النهشلية