سورة ، ما الذي يجب عليه ويلزمه في ذلك؟.

الجواب : إذا لم يقرأ سورة الحمد كانت صلاته فاسدة ، ويجب عليه إعادتها.

مسألة : عن تسبيح الجبال مع داود كان كتسبيحه أم كان بغير ذلك ، وإنّما سمّى تسبيحا على المجاز.

الجواب : يجوز أن يكون تسبيحا على الحقيقة فعل الله فيها الكلام حتى سمع ، كما سبّح الحصى في يد النّبي مثل ذلك ، ويكون ذلك معجزا له ، ويجوز أن يكون ظهر (١) فيها أمارات دلّت على ذلك فسمّى تسبيحا مجازا.

مسألة : عن قوله تعالى لنبيّه عليه‌السلام : ( وَسْئَلْ مَنْ أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُسُلِنا أَجَعَلْنا مِنْ دُونِ الرَّحْمنِ آلِهَةً يُعْبَدُونَ ) (٢) ما حاجة النبيّ إلى هذا السؤال. ولم أمره سبحانه بذلك؟.

الجواب : قيل : إنّ المشركين قالوا : إنّ الأنبياء الذين تقدّموا أمروهم بعبادة الأصنام ، فأمره الله تعالى أن يسأل الأنبياء ليلة المعراج حيث رآهم في السماء مصداق قولهم ليكون ذلك حجّة على أولئك ، لا أنّ النبيّ كان شاكّا في ذلك ، بل ليكذّبهم الرسل الذين أضافوا إليهم ذلك ، ويكون ذلك كما قال الله تعالى لعيسى ( أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّي إِلهَيْنِ مِنْ دُونِ اللهِ ) (٣) وإن كان الله عالما بأنّه لم يأمر بذلك ولم يقله.

مسألة : عن قوله تعالى ( وَمِنْ دُونِهِما جَنَّتانِ ) .. ( مُدْهامَّتانِ ) (٤) الجنتان اللتان هما دون الجنّة والنار؟.

الجواب : قد بيّن الله تعالى أوصافهما بأن قال ( مُدْهامَّتانِ فِيهِما عَيْنانِ نَضّاخَتانِ فِيهِما فاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمّانٌ ) ثمّ قال ( فِيهِنَّ ) يعنى قال فيها وفي الجنة الاولى ( خَيْراتٌ حِسانٌ ) .. (٥) وما بعده من الأوصاف.

__________________

(١) كذا.

(٢) سورة الزخرف ، الآية : ٤٥.

(٣) سورة المائدة ، الآية : ١١٦.

(٤) سورة الرحمن ، الآية : ٦٢.

(٥) سورة الرحمن ، الآية : ٦٢ ـ ٧٧.