الصفحه ٥١ : ادّعينا أنّه لا يوجد فيما عندنا من المتون الفقهيّة حتّى
المتأخّرة عن هذا الكتاب من آثار كبار الفقهاء كتاب
الصفحه ٣٥ : إقبال العامة عليه والرئاسة له على الناس.
قال سليمان بن
الحسن الصهرشتي في كتابه « قبس المصباح » : « أبو
الصفحه ٤٢ : الأصول ، كتابان :
١ ـ العدة أو
عدة الأصول ، وهو أبسط كتاب في علم الأصول عند القدماء من الإماميّة وهذا
الصفحه ٤٣ : هذا الكتاب هو نفس الكتاب السابق ، وهو شرح على كتابه تمهيد
الأصول ، الذي هو شرح على جمل العلم والعمل
الصفحه ٤٩ : هذه التهمة عن الشيعة يقول ـ : وكنت على قديم الوقت وحديثه متشوق النفس إلى
عمل كتاب يشتمل على ذلك ( أي
الصفحه ٢٤٧ :
مصادرنا في تصحيح كتاب الجمل والعقود
اعتمدنا في تصحيح الكتاب على ثلاث نسخ خطية ، وهي كالآتي
الصفحه ٣٢ : ٤٤٥ ه على ظهر نسخة من كتابه « مقدمة في المدخل إلى علم
الكلام » أنّه كان في ذاك التاريخ في « حدود دار
الصفحه ٣٦ :
بغداد الى النجف الأشرف كما سيمرّ معنا.
وللنّجاشي غير
كتاب الرّجال ، كتب أخرى مثل : كتاب الجمعة وما ورد
الصفحه ٥٤ : معه كتاب
« عدة الأصول » للشيخ إلى
__________________
(١) لازمت دروس
الأستاذ حوالي إحدى عشر سنة
الصفحه ١٢ : كتاباته لا سيّما في تفسير التبيان وكتاب « الخلاف » ، وترويجه
للفقه التفريعى وإشاعته طريقة « الاجتهاد » بين
الصفحه ٣٣ :
ومن جملتها كتاب « الفهرست » وكثير من كتبه المهمة المشهورة سوى أجوبة
المسائل. وهذا دليل آخر على
الصفحه ٣٠٣ : قال : أردت « سامحت » بترك
المنازعة فيه لم يبطل بذلك ملكه.
مسألة
: عن رجل استعار اسم رجل في كتاب
الصفحه ١٥ : » في تلك الأعصار فإن من اللازم ، الرجوع الى كتابين ألّفا حين
ذاك : أحدهما كتاب « الفهرست » لابن النديم
الصفحه ٢٦ : متنا فقهيا
جامعا متقنا ، وربما كانت أوّل كتاب فقهي للشيعة من نوعها. وهذا الشّرح هو كتاب «
تهذيب الأحكام
الصفحه ٣١ : إلى السيد. وعلاوة على تلخيص
الشّافي ، فقد شرح الشيخ قسم الكلام من كتاب « جمل العلم والعمل » للسيد بعد