الصفحه ٣٢٠ : الأوّلين وتخويفهم بالعذاب لطفا في هدايتهم وجب في وجوده وحكمته فعله ، فما
الكلام في ذلك؟.
الجواب
(٢) : في
الصفحه ٢٨٦ :
الحائريات. (١)
وقال في مقدمة
التبيان : المسائل الحائرية [ في الفقه ] ، وهي نحو من ثلاثمائة مسألة
الصفحه ٣٥٤ : اليوم والليلة ١٥٢ ـ ١٣٩
فصل في بيان أفعال الصلاة وشروطها
الصفحه ٤٦ : من قالب
الرواية والحديث وإيراد السّند إلى صورة الفتوى فكان الفقيه بدل أن يروى للناس في
كل حكم رواية
الصفحه ٣٥٧ :
فصل في ذكر الغنيمة والفئ وكيفية قسمتها................................................. ٢٤٣
فصل
الصفحه ٤ :
الطباطبائي اليزدي استنسخها من نسخة منها توجد في مكتبة ملك بطهران.
٦ ـ المفصح في
الإمامة للشيخ
الصفحه ٧١ :
وامّا الطعوم
والأراييح ، فمثل الألوان في أنّها مختلفة ومتماثلة ومختلفها كلّها (٥٦) متضاد ، وليس
الصفحه ١٤٤ :
فصل
في ذكر القبلة
القبلة هي
الكعبة فمن (١) كان مشاهدا لها أو كان في المسجد الحرام فان كان
الصفحه ٣٠١ :
فأنكر المستعير ذلك ، ما الحكم فيه إذا كانت العارية لا ذهبا ولا فضّة.
الجواب
: إذا كان ما لا
يضمن
الصفحه ١٢٢ :
بذلك قوام الإسلام والدين.
وكل ذلك مفقود
في اخبار النص لأنه انما وقع في الأصل بحضرة جماعة فيقطع
الصفحه ١٤٥ : الأذان
والإقامة في جميع الصلوات كانت صلاته ماضية لا يجب عليه إعادتها.
فصل
في ذكر اعداد الصلوات
الصفحه ١٧٧ :
والمسنون
للرجال ما بين السرة إلى الركبة ، وأن يصلي في ثوب صفيق مع رداء فهو أفضل.
٥ ـ فصل في ما
الصفحه ٢٠١ :
والثاني أربعون
[ ص و ] فيه مسنة.
والثالث ستون [
ص و ] فيه تبيعان أو تبيعتان ٢٦.
والرابع في كل
الصفحه ٣٠٠ : الخمس
في بعض الأصناف دون بعض؟ كما
يفعل ذلك بأصناف أهل الزكاة أم لا يجوز حتّى يوصل إلى جميع الأصناف
الصفحه ١٧٨ :
الوادي ، وجواد الطرق ، والحمامات.
وتكره [ الصلاة
ص ] الفريضة خاصة [ في ص ] جوف الكعبة.
ويستحب أن يجعل