الصفحه ٢٣٣ :
فإذا فعل ذلك
فقد أحل من كل شئ أحرم منه إلا الصيد.
ويستحب له أن
يتشبه بالمحرمين في ترك لبس المخيط
الصفحه ١٥٦ : نذكر كل
قسم منه ، ونحصر عدد ما فيه ، ثم نذكر ما يقارن حال الصلاة إن شاء الله تعالى.
٣
ـ فصل في ذكر
الصفحه ٢٠٦ : .
٦ ـ والغارمون
: وهم الذين ركبتهم الديون في غير معصية الله.
٧ ـ وفي سبيل
الله : وهو الجهاد وما جرى مجراه
الصفحه ٢٧٥ : ء بذلك كان أيضا جائزا.
فصل
في ذكر ميراث الخنثى ومن يشكل أمره :
إذا ولد مولود
له ما للرجال وما للنسا
الصفحه ٢٨١ : وتعمل
عليه ان شاء الله.
فصل في ذكر استخراج المناسخات :
العمل في تصحيح
ذلك ان تصحح مسألة الميت الأول
الصفحه ٢٩٢ :
بسم الله الرحمن الرحيم ، وبالله المعين
أستعين في جلائل الأمور وصغائرها.
مسألة
: (١)
ما يقول
الصفحه ٣٥٢ : الشيخ الطوسي له............................................... ٢٥
ـ ٢٤
السيد المرتضى وملازمة الشيخ
الصفحه ٨٠ : جوهرا ، والسّواد سوادا [ والبياض بياضا ] (١٤٥) وغير ذلك من
الأجناس وهذه الصفات تحصل في حال العدم وحال
الصفحه ١٢١ : يعلم ضرورة كما نعلم ان في الدنيا بصرة
وغير ذلك من اخبار البلدان.
قيل له : ولو
لم يكن النص صحيحا لوجب
الصفحه ١٧٤ : .
٢ ـ فصل في ذكر المواقيت
لكل صلاة وقتان
: أول وآخر.
فالأول
: وقت من لا عذر
له. والثاني : وقت من له عذر
الصفحه ٢٢٠ : في حكم المسافرين
المسافر لا
يجوز له أن يصوم رمضان ولا شيئا من الواجبات الآخر إلا النذر
الصفحه ٢٣٧ : بالجمرة
الثانية ، ثم بالثالثة (٩٦)
مثل ذلك سواء.
ويجوز له أن
ينفر في النفر الأول ، وهو اليوم الثاني من
الصفحه ٢٧٤ : الجد لأنهم يقومون مقام آبائهم وآبائهم أقرب منهم بدرجة.
فصل
في ذكر ما يمنع من الميراث من الكفر والرق
الصفحه ١٨٧ : وهو ما لا حكم له ففي اثني عشر موضعا :
١ ـ من كثر
سهوه وتواتر.
٢ ـ ٦ ـ ومن شك
في شئ وقد انتقل إلى
الصفحه ١٦ : الشيخ الطوسي. كانت له
مهارة رائعة في المناظرة والبداهة في الجواب. وأسماء كتبه المذكورة في الفهارس
تدلّ