الصفحه ٢٥ : أيّام شباب المفيد ، وكانت الغلبة فيها للمفيد. فأرسل الرّماني على الفور
رسالة إلى الشيخ أبى عبد الله
الصفحه ٢٠ : في الغيبة الصغرى ، وصدر توقيع من
النّاحية المقدسة في تكذيبه. وقد ذمّه علماء الشيعة المعاصرون له أو
الصفحه ٢٤ : الطوسي له
يعتبر المفيد
أعظم مشايخه وأساتذته ، لا سيّما في العلوم النقليّة حيث كان معظم استناده إليه
الصفحه ١٤٧ :
ولا يقرأ في
الفرائض سورة ( كذا ) العزائم وهي أربع سور ، الم تنزيل السجدة ، وحم السجدة ، والنجم
الصفحه ١٥٠ : محصورة وأفضل ما روى في ذلك ان يقول ( يا الله ليس يرد غضبك الا حلمك
ولا ينجي من نقمتك الا رحمتك ولا ينجي
الصفحه ٩٧ : ، ب ، ض ، ج ».
(١٠) في « ألف ، ب »
: واسمعوا له وأطيعوه.
الصفحه ٢٩٣ : الدخول؟.
الجواب
: قد استقرّ
المهر للمرأة بعد الدخول ، والأمر إليها في العفو دون الوليّ إلّا أن تأذن له
الصفحه ١٢٦ :
قيل له : انما
دخل عليهالسلام في الشورى لأمور :
منها انه دخلها
ليتمكن من إيراد النص عليه
الصفحه ٢٩٤ :
: إذا كان الشاهد
عدلا قبل قوله ، لأنّه ربما كان له عذر في الامتناع من إقامتها من نسيان أو سبب
يسوغه ذلك
الصفحه ٧٥ :
في جواز البقاء على جنس الاعتقاد خلاف والصحيح انّه لا يجوز عليه البقاء
وجميع أنواع الاعتقاد في
الصفحه ١٩٢ : تسبيحة واحدة : [ وهي س ] سبحان الله والحمد لله
، ولا إله إلا الله ، والله أكبر.
١٥ ـ فصل في ذكر صلاة
الصفحه ٢٨٠ : فاضرب عدد من له ما بقي في أصل الفريضة ،
مثل أبوين وزوج وبنتين ، للزوج الربع وللأبوين السدسان يخرج من
الصفحه ٣٢٣ : عليهمالسلام.
مسألة
: عن قول الله تعالى أمر لنبيّه عليه وآله السّلام ( فَقاتِلْ فِي سَبِيلِ
اللهِ لا
الصفحه ٦٧ :
واعراض.
فحد (٢٤) الجوهر ما له
حيّز في الوجود ، وان شئت قلت : هو ما يمنع بوجوده من وجود مثله بحيث هو
الصفحه ٨٦ : ذلك ، أو دل عليه ، ويسمّى ذلك في الشرع حلالا
وطلقا.
وما له صفة
زائدة على حسنه على ضربين :
أحدهما