البحث في الرسائل العشر ٢٦١/ ١ إخفاء النتائج الصفحه ٣٣٥ : وماروت علّما السحر كما نطق ذلك بظاهري (١) الآية من القرآن. فإن كان ذلك فهذا مناف لعصمتهما وإن
كان تأويل
الصفحه ١٠٠ :
__________________
رب العالمين ، وصلواته
على رسوله محمد وآله الغر الميامين. واتفق الفراغ من
الصفحه ١٥١ :
يَهْجَعُونَ وَبِالْأَسْحارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ) طال هجوعي وقلّ قيامي وهذا السحر وانا أستغفرك لذنوبي
استغفار
الصفحه ١٢٦ : الأنصار ـ لما قبض الرسول عليهالسلام ـ الى طلب الإمامة واختلفت كلمة رؤسائهم واتصلت حالهم
بجماعة من
الصفحه ٢٨٧ : ، والنصف الآخر يقسمه في يتامى آل الرسول ومساكينهم وأبناء سبيلهم فإنّهم
موجودون ، وإن خاف من ذلك أودع الخمس
الصفحه ٧ :
بِسْمِ
اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
الحمد لله ، والصلاة والسلام
على سيّدنا محمد رسول الله
الصفحه ٣٤٠ : اهل اليمن قدموا على
رسول الله صلى الله عليه وآله يعلمهم الصلاة والسنن والفرائض ... ٢٥٦
ان رسول الله
الصفحه ١٢٧ : الضرورة إلى الكف والإمساك وإظهار التسليم مع إبطان الاعتقاد للحق ولم يكن
في وسع هؤلاء إلا نقل ما علموه
الصفحه ١٢٥ :
باللسان فقد أنكر عليهالسلام في مقام بعد مقام ، ألا ترى الى قوله عليهالسلام : ( لم أزل مظلوما منذ قبض
الصفحه ١٣٣ : وولاية رسوله وولاية الذين آمنوا.
والذي يكشف عن
ذلك انه قد روى انه لما نزلت الآية خرج النبي
الصفحه ٣١٨ : إذا ثبتت إمامته وجبت طاعته ولزمت مودّته ،
فلا حاجة إلى هذا الأجر ، فما الكلام في ذلك.
الجواب
الصفحه ١٤٨ :
وأفضله كلمات الفرج وهي : لا إله إلا الله الحليم الكريم لا إله إلا الله
العلي العظيم سبحان الله رب
الصفحه ٤٦ : من قالب
الرواية والحديث وإيراد السّند إلى صورة الفتوى فكان الفقيه بدل أن يروى للناس في
كل حكم رواية
الصفحه ١٨٣ :
١ ـ رفع اليدين
إلى حذاء (٦٤) شحمتي أذنيه مع كل تكبيرة.
٢ و ٤ ـ والترتيل
في القراءة ، وفي الدعا
الصفحه ١٣١ : : « وليكم » فخاطب به جميع المؤمنين جملتهم
ودخل في ذلك النبي وغيره ثم قال : « ورسوله » فأخرج النبي عليه وآله
