البحث في الرسائل العشر ١٠٢/ ٤٦ إخفاء النتائج الصفحه ١٣٥ : قريش
ان تهاب وتمدحا (٣)
اى أحق بالأمر
منها وأصبحت سيدها .
وروى عن النبي صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٢٥٦ : ن.
(١٥) ابن ن. (١٦)
صاحب كتاب اختلاف الفقهاء. كذا في الانتصار للسيد المرتضى ره.
(١٧) ابن وهب ن أبي
وهب
الصفحه ٣٠٧ : ظاهره ، ويكون قوله في الخبر الآخر : و «
على سيّد الأوصياء » لا يدلّ على أنّه ليس سيّدا لغير الأوصيا
الصفحه ٢٦١ :
خمر (١).
وأخبرنا جماعة
عن أبي القاسم جعفر بن محمد بن قولويه وأبي غالب احمد بن محمد الزراري وأبي
الصفحه ١١ : مذهب الشّافعي ، وتعلّم الكلام
والأصول عند أبي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان ، المعروف بالمفيد ، فقيه
الصفحه ٢٥٩ : الفقاع من العامة :
منهم من أخبرني
الشيخ أبو عبد الله محمد بن محمد بن النعمان والحسين بن عبيد الله قالا
الصفحه ٢٦٢ :
شرب الفقاع فكرهه (٥٢) كراهة شديدة. (٥٣).
وأخبرني جماعة
عن احمد بن محمد بن يحيى عن احمد بن الحسين
الصفحه ٢٦٤ :
وأخبرني جماعة
عن احمد بن محمد بن يحيى عن أبيه عن احمد بن محمد عن الحسن بن على بن يقطين (٦٨) عن أبي
الصفحه ٩٧ :
(٢٤)
مسألة : نبينا محمد صلىاللهعليهوآله معصوم ـ من أول عمره الى آخره ، في أقواله وأفعاله وتروكه
الصفحه ٢٦٣ :
الخمر (٥٩).
وأخبرني جماعة
عن احمد بن (٦٠) محمد عن محمد بن سنان قال : سألت أبا الحسن الرضا
الصفحه ٢٦٥ : ذلك لا بأس بشربه.
والذي يدل على
ذلك ما أخبرنا به جماعة عن احمد بن محمد بن الحسن بن الوليد عن أبيه عن
الصفحه ٢٨٩ :
وقال : محمد بن
إسماعيل عن جعفر بن عيسى قال كتبت إلى أبى الحسن عليهالسلام جعلت فداك المرأة تموت
الصفحه ١٤ :
الستة (١) ، وأكبر المؤرخين : مثل محمّد بن إسحاق ( م ١٥٠ ه ) أو
بعدها والواقدي ( ١٣٠ ـ ٢٠٧ ه
الصفحه ٣٤ : هشام بن الحكم : « كان هشام يكنى
أبا محمد وهو مولى بني شيبان ، كوفي تحوّل إلى بغداد .. » ويقول النّجاشي
الصفحه ١٠٧ :
الحسين ثم على ثم محمد ثم جعفر ثم موسى ثم على ثم محمد ثم على ثم الحسن ثم
محمد بن الحسن الحجة القائم
