الصفحه ١٩٥ :
أن يعتمد فيه على الظنّ ، ضمن قواعد تشرح عادة في علم أصول الفقه ، وليس على
المجتهد إثم إذا اعتمد ظنّه
الصفحه ٢١٠ : عن الإمام علي عليه السلام : إن
الله وعجل الله تعالى فرجه يعذب ستة بستة ... والفقهاء بالحسد
الصفحه ٢١٣ : ، وبالتالي فإنّ الرأي
المخالف هو باطل وخطأ.
__________________
١ ـ الأصول العامة
للفقه المقارن : ٦٠٩
الصفحه ٢١٧ : المختلفة في أي مسألة
اعتقادية أو فقهية ، إنّما هي احتمالات وأوجه لتلك المسألة ، فقد يكون أحد تلك
الآرا
الصفحه ٢٢٦ : الشرعية التي يناقشها الفقهاء إلى ما يزيد على نصف مليون مسألة (١).
وذلك راجع بالطبع إلى تفريعات المسائل
الصفحه ٢٢٧ : الشرعي
لكلّ تفريع من تلك التفريعات (١).
ومع كثرة المسائل الشرعية التي يبحثها
الفقهاء ، ويعملون فيها
الصفحه ٢٣٣ : الآراء الفقهية ، أو تعدّد مراجع التقليد والاتباع!
ويلجأ البعض إلى تبرير هذا الموقف
العدائي بعذر هو
الصفحه ٢٣٨ : .
وبرزت دعوات وحدوية لمفكّرين غيورين على
مصلحة الدين ، ومستقبل الأُمّة ، تبشّر بـ فقه الوفاق الذي يركّز
الصفحه ٢٤٠ : القائم ، وما على
العالم أو الفقيه إلّا أن ينبه إلى العمل بأوجه اللقاء والتفاهم ، والترفّع عن
الأحقاد
الصفحه ٢٥٠ : ، ملامح العالم المصلح ، كما نجد فيها ملامح الفقيه الثائر (٢).
خامساً : لقد أرسى دعائم الوحدة على
مختلف
الصفحه ٢٦٩ : الفقه وقواعده ، ومعارف
السنّة والكتاب ، وعلوم الأخلاق والسلوك والآداب ، نزولاً على حكم الأدلّة
والبراهين
الصفحه ٢٨٢ : الإسلامية ، ودرسنا الخلافات الفرعية والفقهية ومبلغ
ما وصلنا إليه. ثمّ حدّدنا أنجح طريقة للوصول بفكرتنا إلى
الصفحه ٣٠٣ : الحمُد لله ربِّ
العالمين (٣)
__________________
١ ـ من لا يحضره
الفقيه ١ : ٣٨٣ الحديث١١٢٨ وفيه : (يا
الصفحه ٣٠٧ : ـ قبل السياسة على ( فقه الوفاق ) و ( فكر الوفاق ) :
أ
) ـ أما ( فكر الوفاق ) : فكر الوحدة
فهو مسؤولية
الصفحه ٣١٦ : .
خامساً : مجال الكلام والمناظرة والملل
والنحل.
سادساً : مجال الفقه والاجتهاد.
سابعاً : مجال أهل