الصفحه ٣٥٦ : الفقهاء الحافظين ،
ولم يكن يعرف القراءة والكتابة ، وقدم على رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
على مل
الصفحه ٣٥٩ :
شعبة يقول فيه ذلك
أيضاً يعني كان مدلّساً ، وكان يروي ما سمعه من كعب الأحبار ومن رسول الله
الصفحه ٣٦٣ : معاوية ولاة الأُمور ويدفنونه في بقيع رسول الله!!
وهلمّ بنا الآن إلى أبي هريرة لنعرف
موقفه من السنّة
الصفحه ٣٦٧ : يذكر
ولا رأيٌ يُسمع ، وقد تُوفّي رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
وعبد الله بن عمر في التاسعة عشر من
الصفحه ٣٧٣ : وموبقات وآثام ، لأنّه شيّد ملكه ، وأعانه
على التسلّط والاستيلاء على الخلافة التي حرّمها الله ورسوله على
الصفحه ٣٧٥ :
ورسوله ثمّ ينكث
بيعته (١) ، ولا
يخلعنّ أحدٌ منكم يزيد ، ولا يشرفنّ أحدٌ منكم في هذا الأمر فيكون
الصفحه ٣٧٧ : واستغاثتهم له يقول لهم : اخسأوا فيها
ولا تكلّمون.
هذا الحجّاج الذي تنبّأ به رسول الله
الصفحه ٣٨٣ : (١).
ومنها أنّه كان يكري مزارعه على عهد
رسول الله ، وعهد أبي بكر وعمر وعثمان ، وعهد معاوية حتى حدَّثه أحد
الصفحه ٣٩١ : عليهمالسلام
رواية عن جدهم رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الذي قال : « إذا جاءكم حديث عنّي فاعرضوه على كتاب
الصفحه ٣٩٧ : ء بالرسول كذباً وبهتاناً.
وقد قدّمنا في بحث سابق بالأدلّة والحجج
القويّة أنّ رسول الله
الصفحه ٣٩٩ : أدركت عليه رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
، قالوا : وهذه الصلاة؟ قال : لقد غيرتم فيها ما غيرتم
الصفحه ٤٠٣ : عن رسول الله أحاديث تختلفون فيها ، والناس بعدكم أشدّ اختلافاً ، فلا
تحدّثوا عن رسول الله شيئاً ، فمن
الصفحه ٤١٢ : (١) ، وفي شرح الموطأ لجلال الدين السيوطي
عن أنس بن مالك قال : صلّيت خلف رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٤٢٠ :
يوم أحد ، وأبوه
الذاب عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
وعن حوزته ، وأنت اللعين ابن اللعين ، لم
الصفحه ٤٢٣ : ، وما أصفى به رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، مع كلام
كثير ألَّفته ووضعته لرأيك فيه تضعيف ، ولأبيك