الصفحه ٤٢٦ :
الإسلاميّة ، ولو
تمكَّن علي من الخلافة بعد رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
وحكم المسلمين
الصفحه ٤٤١ :
فسَّقه فهو فاسق ،
وأنّ من طعن في صحابي فكأنّما طعن على رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم.
ويرى
الصفحه ٤٤٥ : صحابي عاش مع
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
وصاحبه ، ولمّا يدخل الإيمان في قلبه وأسلم استسلاماً ، أو
الصفحه ٤٥٠ :
وها هو الغزالي نفسه يخرج في كتابه بأنّ
عمر بن الخطّاب كان يسأل حذيفة بن اليمان إن كان رسول الله
الصفحه ٤٥١ : وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ مَّا وَعَدَنَا
اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلاَّ غُرُوراً )
الأحزاب ١٢ ، وقال
الصفحه ٤٥٢ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
أن يضرب عنق عبدالله بن أُبيّ المنافق فقال : يا رسول الله دعني أضرب عنق هذا
المنافق! فقال النبيّ
الصفحه ٤٥٣ : من الآيات ، وبما
قرّره رسول الله في العديد من الأحاديث.
فمن كتاب الله قوله تعالى : ( بَلْ
جَاءهُم
الصفحه ٤٥٤ : وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ قُرُبَات
عِندَ اللّهِ وَصَلَوَاتِ الرَّسُولِ أَلا إِنَّهَا
الصفحه ٤٥٧ : تعاليم
الإسلام في كلّ ما قرّره القرآن والرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم
في سنّته الشريفة ، وتسبَّبوا في
الصفحه ٤٦٦ : معنا » (٣).
وقد سار فيهم رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم بما أشار به
القرآن الكريم في حقّهم ، فقد
الصفحه ٤٧١ : يوم الرزية ، عندما طلب إليهم
الرسول احضار الكتف والدواة ليكتب لهم ذلك الكتاب الذي يعصمهم من الضلالة
الصفحه ٤٩٨ : في صحاح « أهل السنّة والجماعة ».
والقول بأنّ الإمام علي بن أبي طالب هو
وصىّ رسول الله
الصفحه ٥٠٩ :
النبويّة.
وأنّ ما يحاوله المُغرضون والمشاغبون ، أعداء
الله ورسوله وأعداء الإسلام من اتهامات مُزيّفة
الصفحه ٢١ : صلىاللهعليهوآلهوسلم منها بريء.
فكم كُذبَ على رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم! وكم
مُنِعَتْ أحاديثُه وأقواله
الصفحه ٢٧ : دمت أبتغي رضى الله ورسوله ، ورضى
الأئمّة من أهل البيت عليهمالسلام.
أمّا رضى الناس فهو غاية لا تُدرك