الصفحه ٢٦٣ : الخلفاء الآخرين وإن كان راويها من النواصب لأنّ النصب عندهم هو
شدّة وصلابة في السنّة.
فهذا ابن حجر يقول
الصفحه ١٦٦ : بالشطحات وأكل العقارب ، وإلاّ سوف يتفرّغوا لنا ويأكلونا نحن لأنّا
غاصبين حقوقهم!!
ونعود إلى الإمام مالك
الصفحه ١٧٨ : احتمالها ، وتبرؤاً من ذلك.
ولمّا عرف المنصور منه ذلك أمر الخصيّ
أن يبلغها رحل أبي عبد الله مالك حتى لا
الصفحه ٢٠٨ :
(١).
__________________
١ ـ راجع في ذلك
مقدمة ابن أبي الحديد على شرح نهج البلاغة.
وقال الحافظ الكنجي الشافعي
في كفاية الطالب
الصفحه ٤٤٩ : المنافقين.
فها هو البخاري يخرج في صحيح بأنّ ابن
مليكة أدرك ثلاثين من أصحاب النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٦٠ : عمر بن الخطّاب ما كان يعرف من سنّة
النبيّ إلاّ القليل.
فقد أخرج الإمام أحمد بن حنبل في مسنده
عن ابن
الصفحه ٤٧١ : ، وطلحة بن عبيد الله ، كلّ هؤلاء وقفوا يؤيّدون عمر في
موقفه ، قال ابن عباس : فمنهم من يقول ما قال عمر
الصفحه ٢٠٦ : الأحاديث الصحيحة ٥ : ٢٦١ ح٢٢٢٣ وقال : أخرجه الترمذي ( ٣٧١٣ ) والنسائي
في الخصائص ( ص١٣ و ١٦ و ١٧ ) وابن
الصفحه ١٥٩ : تجديد المذهب الحنبلي بما أخذه من فتاوى ابن
تيميّة (١)
، وأصبح أحمد بن حنبل في خبر كان ، إذ إنّ المذهب
الصفحه ١٢١ : ، فمثلا
ذكر ابن حبان في ترجمة إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني أنّه : ( كان حروري المذهب ولم
يكن بداعية وكان
الصفحه ١٢٢ : يذكر لهم
فضيلة واحدة وإن لم يكن يتشيّع لهم.
وهذا ابن حجر يذكر أيضاً في كتابه بأنّ
عبد الله بن إدريس
الصفحه ٤٠٧ :
__________________
وإذا رجعنا إلى ترجمة ابن
الجوزي نجد أنّ العلماء قالوا في حقّه : إنّه كثير
الصفحه ٤٠٨ :
__________________
قلت ( يعني الذهبي ) : هذه
عيوب وحشة في جزئين.
قال السيف : سمعت ابن نقطة
الصفحه ١٤٣ : ، والسمرقندي ، والدبوسي ، مضافاً إلى ابن
قتيبة والطبري.
قال ابن الأثير في حوادث سنة
٣١٠ هـ وفي هذه السنة توفي
الصفحه ٢٧٨ : الإسلام وأخلاقه ، أمثال معاوية ، وابنه يزيد (١) ، وابن العاص ، وابن مروان ، وابن شعبة
وغيرهم.
ولوجبت في